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兵家 -> 司馬法 -> 仁本 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
其次,賢王制禮樂法度,乃作五刑,興甲兵,以討不義。巡狩省方,會諸侯,考不同。其有失命亂常,背德逆天之時,而危有功之君,偏告于諸侯,彰明有罪。乃告于皇天上帝,日月星辰,禱于后土四海神祇,山川冢社,乃造于先王。然後冢宰徵師于諸侯曰:「某國為不道,征之。以某年月日,師至于某國會天子正刑。」
《司馬法·仁本》: 其次,賢王制禮樂法度,乃作五刑,興甲兵,以討不義。巡狩省方,會諸侯,考不同。其有失命亂常,背德逆天之時,而危有功之君,偏告于諸侯,彰明有罪。 《群書治要·司馬法》: 其次,賢王,制禮樂法度,乃作五刑,興甲兵,以討不義,巡狩省方,會諸侯,考不同,其有失命,亂常圮德,逆天之時,遍告于諸侯,章明有罪, 《司馬法·仁本》: 賢王制禮樂法度,乃作五刑,興甲兵,以討不義。巡狩省方,會諸侯,考不同。其有失命亂常,背德逆天之時,而危有功之君,偏告于諸侯,彰明有罪。乃告于皇天上帝,日月星辰,禱于后土四海神祇,山川冢社,乃造于先王。然後冢宰徵師于諸侯曰:「某國為不道,征之。以某年月日,師至于某國會天子正刑。」 《群書治要·司馬法》: 賢王,制禮樂法度,乃作五刑,興甲兵,以討不義,巡狩省方,會諸侯,考不同,其有失命,亂常圮德,逆天之時,遍告于諸侯,章明有罪,天子正刑, 《太平御覽·誓眾》: 賢王制禮樂法度,乃作五刑,興甲兵,以討不義。巡狩、省方,會諸侯考不同,其有失命亂常、背德逆天之時,而危有功之君。遍告於諸侯,章明於有罪,乃告于皇天上帝,日月星辰,以禱于后土,四海之神,山川冢社。乃造于先王,然後冢宰征師于諸侯。曰某國為不道,征之。以某年月日,師至于某國。天子正刑, 《司馬法·仁本》: 乃作五刑,興甲兵,以討不義。巡狩省方,會諸侯,考不同。 《群書治要·司馬法》: 乃作五刑,興甲兵,以討不義,巡狩省方,會諸侯,考不同, 《太平御覽·誓眾》: 乃作五刑,興甲兵,以討不義。巡狩、省方,會諸侯考不同, 《太平御覽·敘刑下》: 乃作五刑,以禁民僻;乃興甲兵,以討不義。制瑞節以通使,巡狩省方以會諸侯、考不同, 《司馬法·仁本》: 巡狩省方,會諸侯, 《群書治要·司馬法》: 巡狩省方,會諸侯, 《太平御覽·誓眾》: 巡狩、省方,會諸侯考不同, 《太平御覽·勝》: 朕將巡狩省方,登會稽而朝諸侯, 《太平御覽·敘刑下》: 巡狩省方以會諸侯、 《司馬法·仁本》: 乃告于皇天上帝,日月星辰,禱于后土四海神祇, 《後漢書·光武帝紀上》: 皇天上帝,后土神祇, 《後漢書·祭祀上》: 皇天上帝,后土神祇, 《太平御覽·誓眾》: 乃告于皇天上帝,日月星辰,以禱于后土,四海之神, 《論語·堯曰》: 敢昭告于皇皇后帝: 《白虎通德論·三軍》: 敢昭告於皇天上帝。 《白虎通德論·三正》: 敢昭告於皇王后帝。 《司馬法·仁本》: 乃告于皇天上帝, 《春秋左傳·哀公二年》: 敢昭告皇祖文王, 《國語·晉語九》: 敢昭告于皇祖文王、 《太平御覽·征伐中》: 敢昭告于皇天上帝。 《太平御覽·誓眾》: 乃告于皇天上帝, 《太平御覽·禱祈》: 曾孫蒯聵敢昭告皇祖文王、 《太平御覽·祝》: 曾孫蒯聵敢昭告皇祖文王、 《春秋繁露·三代改制質文》: 日月、星辰、 《論衡·祭意》: 日月星辰, 《文子·下德》: 日月星辰、 《司馬法·仁本》: 日月星辰, 《呂氏春秋·大樂》: 日月星辰, 《史記·夏本紀》: 日月星辰, 《越絕書·計倪內經》: 日月、星辰、 《越絕書·外傳枕中》: 日月、星辰、 《東觀漢記·車服志》: 日月星辰, 《後漢書·輿服下》: 日月星辰, 《尚書·益稷》: 日、月、星辰、 《京氏易傳·䷵歸妹》: 日月、星辰、 《太平御覽·祠部郎中祠部員外郎》: 日、月、星、辰、 《太平御覽·膳部郎中膳部員外郎》: 日月、星辰、 《太平御覽·誓眾》: 日月星辰, 《太平御覽·祭禮下》: 日月星辰, 《太平御覽·歷代樂》: 日月星辰, 《太平御覽·地仙》: 日月星辰, 《太平御覽·衣》: 日月星辰、 《太平御覽·袞衣》: 日月星辰, 《太平御覽·雉》: 日月星辰,