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Histories -> Yanzi Chun Qiu -> 內篇 -> 諫篇 -> 諫下 -> 景公登路寢臺不終不悅晏子諫 -> 2 - Parallel passages[More information]
晏子曰:「君欲節于身而勿高,使人高之而勿罪也。今高,從之以罪,卑亦從以罪,敢問使人如此可乎?古者之為宮室也,足以便生,不以為奢侈也,故節于身,謂於民。及夏之衰也,其王桀背棄德行,為璿室玉門。殷之衰也,其王紂作為頃宮靈臺,卑狹者有罪,高大者有賞,是以身及焉。今君高亦有罪,卑亦有罪,甚于夏殷之王;民力殫乏矣,而不免于罪,嬰恐國之流失,而公不得享也!」
《墨子·辭過》: 不以為辟怪也,故節於身,誨於民, 《晏子春秋·景公登路寢臺不終不悅晏子諫》: 不以為奢侈也,故節于身,謂於民。 《群書治要·辭過》: 不以為辟怪也。故節於身,誨於民, 《史記·周本紀》: 及夏之衰也, 《國語·周語上》: 及夏之衰也, 《晏子春秋·景公登路寢臺不終不悅晏子諫》: 及夏之衰也, 《太平御覽·征伐上》: 及夏之衰也。 《孔子家語·顏回》: 而身不免於罪, 《晏子春秋·景公登路寢臺不終不悅晏子諫》: 而不免于罪, 《太平御覽·品藻上》: 而身不免於罪, 《晏子春秋·景公欲以聖王之居服而致諸侯晏子諫》: 恐國之危,而公不平也。 《晏子春秋·景公登路寢臺不終不悅晏子諫》: 嬰恐國之流失,而公不得享也! 《晏子春秋·景公問欲如桓公用管仲以成霸業晏子對以不能》: 臣恐國之危失,而公不得享也。