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孔子聞之曰：「此言也信矣！善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣。」
《說苑·政理》: 孔子聞之曰：「此言也信矣，善言進，則不善無由入矣；不進善言，則善無由入矣。」 
《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 孔子聞之曰：「此言也信矣！善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣。」 《群書治要·政理》: 孔子聞之曰：此言信矣。善進，則不善無由入矣。不善進，則善亦無由入矣。 《說苑·政理》: 孔子聞之曰：「此言也信矣， 《說苑·脩文》: 孔子聞之曰：「信矣， 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 孔子聞之曰：「此言也信矣！ 《群書治要·政理》: 孔子聞之曰：此言信矣。 《太平御覽·淫樂》: 孔子聞之，曰：「信矣！ 《說苑·政理》: 善言進，則不善無由入矣；不進善言，則善無由入矣。 《國語·晉語六》: 始與善，善進善，不善蔑由至矣；始與不善，不善進不善，善亦蔑由至矣。 《晏子春秋·景公問為政何患晏子對以善惡不分》: 善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣。 《群書治要·政理》: 善進，則不善無由入矣。不善進，則善亦無由入矣。 《群書治要·體論》: 夫善進，不善無由入，不善進，善亦無由入， 《太平御覽·冠》: 始與善，進不善蔑由至矣。始與不善進，善亦蔑由至矣。