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史书 -> 晏子春秋 -> 内篇 -> 问篇 -> 问下 -> 叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆 -> 2 - 相似段落[详细说明]
晏子对曰:“正士处势临众不阿私,行于国足养而不忘故;通则事上,使恤其下,穷则教下,使顺其上;事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议。其交友也,论身义行,不为苟戚,不同则疏而不悱;不毁进于君,不以刻民尊于国。故用于上则民安,行于下则君尊;故得众上不疑其身,用于君不悖于行。是以进不丧亡,退不危身,此正士之行也。
《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 通则事上,使恤其下,穷则教下,使顺其上; 《群书治要·体论》: 通则使上恤其下,穷则教下顺其上, 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 故用于上则民安,行于下则君尊; 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 故用于上则民忧,行于下则君危, 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 用于上则虐民,行于下则逆上; 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 故用于上则诛,行于下则弑。 《群书治要·体论》: 故用于上则民安,行于下则君尊,