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史书 -> 晏子春秋 -> 内篇 -> 问篇 -> 问下 -> 叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆 -> 3 - 相似段落[详细说明]
邪人则不然,用于上则虐民,行于下则逆上;事君苟进不道忠,交友苟合不道行;持谀巧以正禄,比奸邪以厚养;矜爵禄以临人,夸礼貌以华世;不任上则轻议,不笃于友则好诽。故用于上则民忧,行于下则君危,是以其事君近于罪,其交友近于患,其得上辟于辱,其为生偾于刑,故用于上则诛,行于下则弑。是故交通则辱,生患则危,此邪人之行也。”
《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 用于上则虐民,行于下则逆上;事君苟进不道忠, 《群书治要·体论》: 故用于上则民安,行于下则君尊,可谓进不失忠, 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 故用于上则民安,行于下则君尊; 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 故用于上则民忧,行于下则君危, 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 用于上则虐民,行于下则逆上; 《晏子春秋·叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆》: 故用于上则诛,行于下则弑。 《群书治要·体论》: 故用于上则民安,行于下则君尊,