中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 大戴禮記 -> 哀公問於孔子 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
公曰:「今之君子,胡莫之行也?」孔子曰:「今之君子,好色無厭,淫德不倦,荒怠傲慢,固民是盡,忤其眾以伐有道,求得當欲,不以其所。古之用民者由前,今之用民者由後。今之君子,莫為禮也!」
《禮記·哀公問》: 公曰:「今之君子胡莫行之也?」孔子曰:「今之君子,好實無厭,淫德不倦,荒怠傲慢,固民是盡,午其眾以伐有道;求得當欲,不以其所。昔之用民者由前,今之用民者由後。今之君子莫為禮也。」 《大戴禮記·哀公問於孔子》: 公曰:「今之君子,胡莫之行也?」孔子曰:「今之君子,好色無厭,淫德不倦,荒怠傲慢,固民是盡,忤其眾以伐有道,求得當欲,不以其所。古之用民者由前,今之用民者由後。今之君子,莫為禮也!」 《孔子家語·問禮》: 公曰:「今之君子,胡莫之行也?」孔子對曰:「今之君子,好利無厭,淫行不倦,荒怠慢游,固民是盡,以遂其心,以怨其政,以忤其眾,以伐有道;求得當欲,不以其所;虐殺刑誅,不以其治。夫昔之用民者由前,今之用民者由後。是即今之君子莫能為禮也。」 《群書治要·問禮》: 公曰:今之君子胡莫之行也。孔子對曰:今之君子,好利無厭,淫行不倦,荒怠慢游,固民是盡,以遂其心,以怨其政以伐有道,求得當欲,不以其所,虐殺刑誅,不以其理,夫昔之用民也由前,今之用民也由後,是即今之君子莫能為禮也。