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儒家 -> 大戴禮記 -> 衛將軍文子 -> 22 - 相似段落[詳細說明]
外寬而內直,自設於隱栝之中,直己而不直於人,以善存,亡汲汲,蓋蘧伯玉之行也。
《韓詩外傳·卷二》: 外寬而內直,自設於隱括之中,直己不直人,善廢而不悒悒,蘧伯玉之行也。 《大戴禮記·衛將軍文子》: 外寬而內直,自設於隱栝之中,直己而不直於人,以善存,亡汲汲,蓋蘧伯玉之行也。 《孔子家語·弟子行》: 外寬而內正,自極於隱括之中,直己而不直人,汲汲於仁,以善自終,蓋蘧伯玉之行也。 《太平御覽·品藻上》: 外寬而內亡,直己而不直人,以善自終,蓋蘧伯玉之行也; 《韓詩外傳·卷二》: 外寬而內直, 《大戴禮記·衛將軍文子》: 外寬而內直, 《三國志·楊俊傳》: 外寬內直, 《韓詩外傳·卷二》: 自設於隱括之中,直己不直人,善廢而不悒悒,蘧伯玉之行也。 《大戴禮記·衛將軍文子》: 自設於隱栝之中,直己而不直於人,以善存,亡汲汲,蓋蘧伯玉之行也。 《孔子家語·弟子行》: 自極於隱括之中,直己而不直人,汲汲於仁,以善自終,蓋蘧伯玉之行也。 《群書治要·勸學》: 自娱於檃括之中,直己而不直人,以善廢而不邑邑,蘧伯玉之行也。 《太平御覽·品藻上》: 直己而不直人,以善自終,蓋蘧伯玉之行也;