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Confucianism -> Da Dai Li Ji -> 衛將軍文子 -> 24 - Parallel passages[More information]
其言曰:君雖不量於臣,臣不可以不量於君,是故君擇臣而使之,臣擇君而事之,有道順君,無道橫命;晏平仲之行也。
《大戴禮記·衛將軍文子》: 其言曰:君雖不量於臣,臣不可以不量於君,是故君擇臣而使之,臣擇君而事之,有道順君,無道橫命;晏平仲之行也。 《孔子家語·弟子行》: 其言曰:『君雖不量於其身,臣不可以不忠於其君;是故君擇臣而任之,臣亦擇君而事之。』有道順命,無道衡命,蓋晏平仲之行也。 《孝經·諫諍》: 臣不可以不爭於君; 《春秋繁露·天地之行》: 臣不可以不忠。 《大戴禮記·衛將軍文子》: 臣不可以不量於君, 《孔子家語·弟子行》: 臣不可以不忠於其君; 《史記·伍子胥列傳》: 以不忠於其君, 《大戴禮記·衛將軍文子》: 是故君擇臣而使之,臣擇君而事之, 《孔子家語·弟子行》: 是故君擇臣而任之,臣亦擇君而事之。 《晏子春秋·景公問臣之報君何以晏子對報以德》: 故君者擇臣而使之,臣雖賤,亦得擇君而事之。 《意林·晏子八卷》: 君擇臣使之,臣雖賤,亦擇君事之。 《大戴禮記·衛將軍文子》: 有道順君,無道橫命; 《孔子家語·弟子行》: 有道順命,無道衡命, 《史記·管晏列傳》: 國有道,即順命;無道,即衡命。 《群書治要·列傳》: 國有道,則順命,無道,則衡命, 《大戴禮記·衛將軍文子》: 無道橫命;晏平仲之行也。 《孔子家語·弟子行》: 無道衡命,蓋晏平仲之行也。 《太平御覽·品藻上》: 無道衡命,蓋平仲之行也。