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Confucianism -> Da Dai Li Ji -> 文王官人 -> 21 - Parallel passages[More information]
四曰民有五性:喜、怒、欲、惧、忧也。喜气内畜,虽欲隐之,阳喜必见。怒气内畜,虽欲隐之,阳怒必见。欲气内畜,虽欲隐之,阳欲必见。惧气内畜,虽欲隐之,阳惧必见。忧悲之气内畜,虽欲隐之,阳忧必见。五气诚于中,发形于外,民情不隐也。
《大戴礼记·文王官人》: 四曰民有五性:喜、怒、欲、惧、忧也。喜气内畜,虽欲隐之,阳喜必见。怒气内畜,虽欲隐之,阳怒必见。欲气内畜,虽欲隐之,阳欲必见。惧气内畜,虽欲隐之,阳惧必见。忧悲之气内畜,虽欲隐之,阳忧必见。五气诚于中,发形于外,民情不隐也。 《逸周书·官人解》: 四曰民有五气,喜、怒、欲、惧、忧。喜气内蓄,虽欲隐之,阳喜必见,怒气内蓄,虽欲隐之,阳怒必见,欲气、惧气、忧悲之气,皆隐之,阳气必见。五气诚于中,发形于外,民情不可隐也。 《大戴礼记·文王官人》: 忧悲之气内畜,虽欲隐之,阳忧必见。 《大戴礼记·文王官人》: 喜气内畜,虽欲隐之,阳喜必见。 《大戴礼记·文王官人》: 惧气内畜,虽欲隐之,阳惧必见。 《大戴礼记·文王官人》: 欲气内畜,虽欲隐之,阳欲必见。 《逸周书·官人解》: 喜气内蓄,虽欲隐之,阳喜必见, 《太平御览·喜》: 喜气内畜,虽欲隐之,阳喜必见, 《礼记·文王世子》: 发形于外, 《大戴礼记·文王官人》: 发形于外, 《逸周书·官人解》: 发形于外, 《群书治要·文王世子》: 发形于外, 《太平御览·太子一》: 发形于外, 《太平御览·太子太师》: 发形于外,