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儒家 -> 大戴禮記 -> 文王官人 -> 21 - 相似段落[詳細說明]
四曰民有五性:喜、怒、欲、懼、憂也。喜氣內畜,雖欲隱之,陽喜必見。怒氣內畜,雖欲隱之,陽怒必見。欲氣內畜,雖欲隱之,陽欲必見。懼氣內畜,雖欲隱之,陽懼必見。憂悲之氣內畜,雖欲隱之,陽憂必見。五氣誠於中,發形於外,民情不隱也。
《大戴禮記·文王官人》: 四曰民有五性:喜、怒、欲、懼、憂也。喜氣內畜,雖欲隱之,陽喜必見。怒氣內畜,雖欲隱之,陽怒必見。欲氣內畜,雖欲隱之,陽欲必見。懼氣內畜,雖欲隱之,陽懼必見。憂悲之氣內畜,雖欲隱之,陽憂必見。五氣誠於中,發形於外,民情不隱也。 《逸周書·官人解》: 四曰民有五氣,喜、怒、欲、懼、憂。喜氣內蓄,雖欲隱之,陽喜必見,怒氣內蓄,雖欲隱之,陽怒必見,欲氣、懼氣、憂悲之氣,皆隱之,陽氣必見。五氣誠于中,發形于外,民情不可隱也。 《大戴禮記·文王官人》: 憂悲之氣內畜,雖欲隱之,陽憂必見。 《大戴禮記·文王官人》: 喜氣內畜,雖欲隱之,陽喜必見。 《大戴禮記·文王官人》: 懼氣內畜,雖欲隱之,陽懼必見。 《大戴禮記·文王官人》: 欲氣內畜,雖欲隱之,陽欲必見。 《逸周書·官人解》: 喜氣內蓄,雖欲隱之,陽喜必見, 《太平御覽·喜》: 喜氣內畜,雖欲隱之,陽喜必見, 《禮記·文王世子》: 發形於外, 《大戴禮記·文王官人》: 發形於外, 《逸周書·官人解》: 發形于外, 《群書治要·文王世子》: 發形於外, 《太平御覽·太子一》: 發形於外, 《太平御覽·太子太師》: 發形於外,