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Confucianism -> Da Dai Li Ji -> 本命 -> 6 - Parallel passages[More information]
三日而食,三月而沐,期而練,毀不滅性,不以死傷生。喪不過三年,苴衰不補,墳墓不坯,同于邱陵。除之日,鼓素琴,示民有終也,以節制者也。
《禮記·喪服四制》: 三日而食,三月而沐,期而練,毀不滅性,不以死傷生也。喪不過三年,苴衰不補,墳墓不培;祥之日,鼓素琴,告民有終也;以節制者也。 《大戴禮記·本命》: 三日而食,三月而沐,期而練,毀不滅性,不以死傷生。喪不過三年,苴衰不補,墳墓不坯,同于邱陵。除之日,鼓素琴,示民有終也,以節制者也。 《孔子家語·本命解》: 三日而浴,三月而沐,期而練,毀不滅性,不以死傷生,喪不過三年,苴衰不補,墳不脩,除服之日鼓素琴,示民有終也。凡此以節制者也。 《禮記·喪服四制》: 三日而食,三月而沐,期而練, 《禮記·喪服四制》: 三日而食粥,三月而沐,期十三月而練冠, 《大戴禮記·本命》: 三日而食,三月而沐,期而練, 《太平御覽·居喪》: 三日而食粥,三月而沐,期十三月而練冠, 《禮記·喪服四制》: 毀不滅性,不以死傷生也。喪不過三年, 《孝經·喪親》: 毀不滅性,此聖人之政也。喪不過三年, 《大戴禮記·本命》: 毀不滅性,不以死傷生。喪不過三年, 《孔子家語·本命解》: 毀不滅性,不以死傷生,喪不過三年, 《禮記·喪服四制》: 毀不滅性, 《孝經·喪親》: 毀不滅性, 《大戴禮記·本命》: 毀不滅性, 《孔子家語·本命解》: 毀不滅性, 《太平御覽·太子三》: 毀不滅性, 《太平御覽·麋粥》: 毀不滅性。 《太平御覽·麋粥》: 毀不滅性。 《太平御覽·鹽》: 毀不滅性, 《禮記·喪服四制》: 不以死傷生也。 《大戴禮記·本命》: 不以死傷生。 《白虎通德論·喪服》: 明不以死傷生也。 《孔子家語·本命解》: 不以死傷生, 《孝經·喪親》: 示民有終也。 《大戴禮記·本命》: 示民有終也, 《孔子家語·本命解》: 示民有終也。 《意林·新論十七卷》: 示民有終也。