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史書 -> 史記 -> 本紀 -> 夏本紀 -> 22 - 相似段落[詳細說明]
禹曰:「於,帝!慎乃在位,安爾止。輔德,天下大應。清意以昭待上帝命,天其重命用休。」帝曰:「吁,臣哉,臣哉!臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,女輔之。余欲觀古人之象。日月星辰,作文繡服色,女明之。予欲聞六律五聲八音,來始滑,以出入五言,女聽。予即辟,女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。諸眾讒嬖臣,君德誠施皆清矣。」禹曰:「然。帝即不時,布同善惡則毋功。」
《史記·夏本紀》: 禹曰:「於,帝!慎乃在位,安爾止。 《尚書·益稷》: 禹曰:「都!帝,慎乃在位。」帝曰:「俞!禹曰:「安汝止, 《史記·夏本紀》: 帝曰:「吁,臣哉,臣哉! 《尚書·益稷》: 帝曰:「吁!臣哉鄰哉!鄰哉臣哉!」 《群書治要·尚書》: 帝曰:吁,臣哉鄰哉。鄰哉臣哉。 《史記·夏本紀》: 臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,女輔之。余欲觀古人之象。日月星辰,作文繡服色,女明之。予欲聞六律五聲八音,來始滑,以出入五言,女聽。予即辟, 《尚書·益稷》: 臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,汝翼。予欲宣力四方,汝為。予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲作會;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺繡,以五采彰施于五色,作服,汝明。予欲聞六律五聲八音,在治忽,以出納五言,汝聽。予違, 《群書治要·尚書》: 臣作朕股肱耳目,予欲左右有民,汝翼,予欲觀古人之象,以五采彰施于五色作服,汝明,予欲聞六律五聲八音,以出納五言,汝聽,予違, 《中論·審大臣》: 大臣者、君之股肱、耳目也, 《史記·夏本紀》: 臣作朕股肱耳目。 《尚書·益稷》: 臣作朕股肱耳目。 《三國志·呂岱傳》: 股肱耳目, 《群書治要·尚書》: 臣作朕股肱耳目, 《群書治要·中論》: 大臣者,君股肱耳目也。 《群書治要·體論》: 臣作股肱耳目, 《太平御覽·良刺史上》: 股肱耳目, 《太平御覽·髀股》: 臣作朕股肱耳目。 《史記·夏本紀》: 余欲觀古人之象。日月星辰,作文繡服色, 《尚書·益稷》: 予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲作會;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺繡, 《太平御覽·衣》: 予欲觀古人之象,日月星辰、山龍華蟲,作會宗彝、藻火粉米、黼黻絺繡, 《太平御覽·袞衣》: 予欲觀古人之象,日月星辰,山龍華蟲,作會宗彝,藻火粉米,黼黻絺繡, 《太平御覽·繡》: 矛欲觀古人之象:藻、火、粉、米、黼、黻、絺、繡。 《史記·夏本紀》: 余欲觀古人之象。日月星辰, 《尚書·益稷》: 予欲觀古人之象,日、月、星辰、 《說文解字·序》: 予欲觀古人之象。 《群書治要·尚書》: 予欲觀古人之象, 《太平御覽·衣》: 予欲觀古人之象,日月星辰、 《太平御覽·袞衣》: 予欲觀古人之象,日月星辰, 《太平御覽·繡》: 矛欲觀古人之象: 《春秋繁露·三代改制質文》: 日月、星辰、 《論衡·祭意》: 日月星辰, 《文子·下德》: 日月星辰、 《司馬法·仁本》: 日月星辰, 《呂氏春秋·大樂》: 日月星辰, 《史記·夏本紀》: 日月星辰, 《越絕書·計倪內經》: 日月、星辰、 《越絕書·外傳枕中》: 日月、星辰、 《東觀漢記·車服志》: 日月星辰, 《後漢書·輿服下》: 日月星辰, 《尚書·益稷》: 日、月、星辰、 《京氏易傳·䷵歸妹》: 日月、星辰、 《太平御覽·祠部郎中祠部員外郎》: 日、月、星、辰、 《太平御覽·膳部郎中膳部員外郎》: 日月、星辰、 《太平御覽·誓眾》: 日月星辰, 《太平御覽·祭禮下》: 日月星辰, 《太平御覽·歷代樂》: 日月星辰, 《太平御覽·地仙》: 日月星辰, 《太平御覽·衣》: 日月星辰、 《太平御覽·袞衣》: 日月星辰, 《太平御覽·雉》: 日月星辰, 《史記·夏本紀》: 予欲聞六律五聲八音,來始滑,以出入五言,女聽。予即辟, 《漢書·律曆志上》: 「予欲聞六律、五聲、八音、七始詠,以出內五言,女聽。」予者, 《尚書·益稷》: 予欲聞六律五聲八音,在治忽,以出納五言,汝聽。予違, 《群書治要·尚書》: 予欲聞六律五聲八音,以出納五言,汝聽,予違, 《藝文類聚·律》: 予欲聞六律五聲八音,在治忽,以出內五言,汝聽。 《太平御覽·律》: 予欲聞六律五聲八音,在治忽,以出納五言,汝聽。 《白虎通德論·禮樂》: 予欲聞六律、五聲、八音。 《史記·夏本紀》: 予欲聞六律五聲八音, 《漢書·律曆志上》: 「予欲聞六律、五聲、八音、 《尚書·益稷》: 予欲聞六律五聲八音, 《群書治要·尚書》: 予欲聞六律五聲八音, 《藝文類聚·律》: 予欲聞六律五聲八音, 《太平御覽·律》: 予欲聞六律五聲八音,