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Ancient Classics -> Book of Changes -> Xi Ci II -> 2.3 - Parallel passages[More information]
包犧氏沒,神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益。
《風俗通義·三皇》: 伏羲氏沒,神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下。 《周易·繫辭下》: 包犧氏沒,神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下, 《白虎通德論·聖人》: 伏羲氏沒,神農氏作。 《風俗通義·三皇》: 伏羲氏沒,神農氏作, 《漢書·律曆志下》: 炮犧氏沒,神農氏作。 《周易·繫辭下》: 包犧氏沒,神農氏作, 《風俗通義·三皇》: 神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下。 《周易·繫辭下》: 神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益。 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 神農氏作,斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益, 《太平御覽·炎帝神農氏》: 神農氏作,斫木為耜,揉木為耒。耒耜之利以教天下,蓋取諸益。 《潛夫論·五德志》: 是以斲木為耜,揉木為耒耨。 《風俗通義·三皇》: 斲木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下。 《漢書·食貨志上》: 「斲木為耜,煣木為耒,耒鲈之利以教天下」, 《周易·繫辭下》: 弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下,蓋取諸睽。 《周易·繫辭下》: 斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益。 《群書治要·志》: 斫木為耜,煣木為耒,耒耨之利,以教天下, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益, 《太平御覽·炎帝神農氏》: 斫木為耜,揉木為耒。耒耜之利以教天下,蓋取諸益。 《太平御覽·弓》: 弦木為弧,剡木為矢。弧矢之利。以威天下,蓋取諸睽。 《太平御覽·射上》: 弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下,蓋取諸暌。