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法家 -> 商君书 -> 更法 -> 5 - 相似段落[详细说明]
甘龙曰:“不然。臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。”
《新序·善谋》: 甘龙曰:“不然。臣闻圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成,据法而治者,吏习而民安之。今君变法不循故,更礼以教民,臣恐天下之议君, 《商君书·更法》: 甘龙曰:“不然。臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君, 《新序·善谋》: 甘龙曰:“不然。臣闻圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成,据法而治者,吏习而民安之。 《商君书·更法》: 甘龙曰:“不然。臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。 《史记·商君列传》: 甘龙曰:“不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。” 《新序·善谋下》: 不然,臣闻之, 《商君书·更法》: 不然。臣闻之, 《史记·张仪列传》: 不然。臣闻之, 《战国策·司马错与张仪争论于秦惠王前》: 不然,臣闻之, 《新序·善谋》: 臣闻圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成,据法而治者, 《商君书·更法》: 臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者, 《史记·商君列传》: 圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者, 《战国策·武灵王平昼间居》: 臣闻之,圣人不易民而教,知子不变俗而动。因民而教者,不劳而成公据俗而动者, 《新序·善谋》: 不劳而功成, 《商君书·更法》: 不劳而功成; 《盐铁论·忧边》: 即不劳而功成。 《新序·善谋》: 更礼以教民,臣恐天下之议君, 《新序·善谋》: 今吾欲更法以教民,吾恐天下之议我也。 《商君书·更法》: 更礼以教百姓,恐天下之议我也。 《商君书·更法》: 更礼以教民,臣恐天下之议君,