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Legalism -> Shang Jun Shu -> Prince and Minister -> 2 - Parallel passages[More information]
今世君不然。释法而以知,背功而以誉。故军士不战,而农民流徙。臣闻道民之门,在上所先。故民可令农战,可令游宦,可令学问,在上所与。上以功劳与,则民战;上以诗书与,则民学问。民之于利也,若水于下也,四旁无择也。民徒可以得利而为之者,上与之也。瞋目扼腕而语勇者得,垂衣裳而谈说者得,迟日旷久积劳私门者得,尊向三者,无功而皆可以得,民去农战而为之,或谈议而索之,或事便辟而请之,或以勇争之。故农战之民日寡,而游食者愈众,则国乱而地削,兵弱而主卑。此其所以然者,释法制而任名誉也。
《商君书·君臣》: 臣闻道民之门,在上所先。 《管子·牧民》: 道民之门,在上之所先。 《群书治要·牧民》: 导民之门,在上之所先, 《商君书·君臣》: 民之于利也,若水于下也,四旁无择也。 《管子·形势解》: 民之从利也,如水之走下,于四方无择也。 《群书治要·桓公问》: 民之从利也。如水之走下,于四旁无择也。 《商君书·君臣》: 民之于利也, 《吕氏春秋·节丧》: 民之于利也, 《商君书·君臣》: 若水于下也,四旁无择也。 《管子·形势解》: 如水之走下,于四方无择也。 《汉书·食货志上》: 趋利如水走下,四方亡择也。 《群书治要·志》: 如水走下,四方无择也。 《群书治要·桓公问》: 如水之走下,于四旁无择也。 《商君书·农战》: 夫农者寡,而游食者众, 《商君书·农战》: 故其民农者寡,而游食者众; 《商君书·君臣》: 故农战之民日寡,而游食者愈众, 《韩非子·奸劫弑臣》: 是以国乱兵弱而主卑。 《商君书·君臣》: 则国乱而地削,兵弱而主卑。