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Confucianism -> Liji -> Qu Li I -> 67 - Parallel passages[More information]
適墓不登壟,助葬必執紼。臨喪不笑。揖人必違其位。望柩不歌。入臨不翔。當食不嘆。鄰有喪,舂不相。里有殯,不巷歌。適墓不歌。哭日不歌。送喪不由徑,送葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,執紼不笑,臨樂不嘆;介胄,則有不可犯之色。故君子戒慎,不失色於人。
《禮記·曲禮上》: 適墓不登壟,助葬必執紼。 《太平御覽·冢墓一》: 適墓不登壟,助葬必執紼。 《禮記·曲禮上》: 助葬必執紼。 《太平御覽·葬送一》: 助葬必執紼。 《太平御覽·冢墓一》: 助葬必執紼。 《禮記·曲禮上》: 揖人必違其位。 《太平御覽·揖》: 揖人必違其位。 《禮記·曲禮上》: 鄰有喪,舂不相。里有殯,不巷歌。適墓不歌。 《禮記·檀弓上》: 鄰有喪,舂不相;里有殯,不巷歌。 《鹽鐵論·散不足》: 鄰有喪,舂不相杵,巷不歌謠。 《禮記·曲禮上》: 鄰有喪,舂不相。 《禮記·檀弓上》: 鄰有喪,舂不相; 《鹽鐵論·散不足》: 鄰有喪,舂不相杵, 《太平御覽·杵臼》: 鄰有喪,舂不相。 《太平御覽·舂》: 鄰有喪,舂不相。 《禮記·曲禮上》: 里有殯,不巷歌。 《禮記·檀弓上》: 里有殯,不巷歌。 《太平御覽·里》: 里有殯,不巷歌。 《太平御覽·殯》: 里有殯,不巷歌。 《禮記·曲禮上》: 臨喪則必有哀色,執紼不笑,臨樂不嘆;介胄,則有不可犯之色。 《太平御覽·兜鍪》: 臨哀則必有哀色,執紼不笑,臨樂不嘆。甲胄則必有不可犯之色。 《禮記·曲禮上》: 介胄,則有不可犯之色。 《禮記·表記》: 甲胄則有不可辱之色。 《鹽鐵論·險固》: 必有不可犯之難。 《後漢書·張王种陳列傳》: 有不可犯之色, 《太平御覽·將帥下》: 有不可犯之色也。 《太平御覽·甲上》: 介胄,則必有不可犯之色。 《太平御覽·甲上》: 甲胄則有不可辱之色。 《太平御覽·兜鍪》: 甲胄則必有不可犯之色。又曰:車則梚綏, 《太平御覽·色》: 甲胄則有不可辱之色。 《太平廣記·伊用昌》: 常有不可犯之色。 《太平廣記·謝莊》: 常有不可犯之色。 《禮記·曲禮上》: 故君子戒慎,不失色於人。 《太平御覽·色》: 君子不失色於人, 《禮記·曲禮上》: 不失色於人。 《禮記·表記》: 不失色於人,