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史書 -> 吳越春秋 -> 夫差內傳 -> 十三年 -> 17 - 相似段落[詳細說明]
越王再拜,曰:「昔者吳王分其民之眾以殘吾國,殺敗吾民,鄙吾百姓,夷吾宗廟,國為墟棘,身為魚鱉。孤之怨吳,深於骨髓,而孤之事吳,如子之畏父,弟之敬兄。此孤之死言也。今大夫有賜,故孤敢以報情。孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視美色,耳不聽雅音,既已三年矣;焦脣乾舌,苦身勞力,上事群臣,下養百姓;願一與吳交戰於天下平原之野。正身臂而奮吳越之士,繼踵連死,肝腦塗地者,孤之願也。思之三年,不可得也,今內量吾國不足以傷吳,外事諸侯而不能也。願空國,棄群臣,變容貌,易姓名,執箕帚,養牛馬以事之。孤雖知要領不屬,手足異處,四支布陳,為鄉邑笑,孤之意出焉。今大夫有賜,存亡國,舉死人,孤賴天賜,敢不待令乎?」
《吳越春秋·十三年》: 越王再拜,曰:「昔者吳王分其民之眾以殘吾國,殺敗吾民,鄙吾百姓,夷吾宗廟,國為墟棘,身為魚鱉。孤之怨吳,深於骨髓,而孤之事吳,如子之畏父,弟之敬兄。此孤之死言也。今大夫有賜,故孤敢以報情。孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視美色,耳不聽雅音,既已三年矣;焦脣乾舌,苦身勞力,上事群臣,下養百姓;願一與吳交戰於天下平原之野。正身臂而奮吳越之士,繼踵連死,肝腦塗地者,孤之願也。思之三年,不可得也,今內量吾國不足以傷吳,外事諸侯而不能也。願空國,棄群臣,變容貌,易姓名,執箕帚,養牛馬以事之。孤雖知要領不屬,手足異處,四支布陳,為鄉邑笑,孤之意出焉。今大夫有賜,存亡國,舉死人,孤賴天賜,敢不待令乎?」 《越絕書·內傳陳成恒》: 越王句踐稽首再拜曰:「昔者吳王分其人民之眾,以殘伐吾邦,殺敗吾民,屠吾百姓,夷吾宗廟,邦為空棘,身為魚鱉餌。今孤之怨吳王,深於骨髓。而孤之事吳王,如子之畏父,弟之敬兄,蹋孤之外言也。大夫有賜,故孤敢以疑?」請遂言之:「孤身不安床席,口不甘厚味,目不視好色,耳不聽鐘鼓者,已三年矣。焦唇乾嗌,苦心勞力,上事群臣,下養百姓。願一與吳交天下之兵於中原之野,與吳王整襟交臂而奮,吳越之士,繼蹟連死,士民流離,肝腦塗地,此孤之大願也。如此不可得也。今內自量吾國不足以傷吳,外事諸侯不能也。孤欲空邦家,措策力,變容貌,易名姓,執箕嶹,養牛馬,以臣事之。孤雖要領不屬,手足異處,四支布陳,為鄉邑笑,孤之意出焉。大夫有賜,是存亡邦而興死人也,孤賴先人之賜,敢不待命乎?」 《吳越春秋·十三年》: 國為墟棘,身為魚鱉。 《吳越春秋·十三年》: 國為墟莽,身為魚鱉。 《越絕書·內傳陳成恒》: 邦為空棘,身為魚鱉餌。 《越絕書·內傳陳成恒》: 邦為空棘,身為魚鱉餌。 《越絕書·內傳陳成恒》: 邦為空棘,身為魚鱉餌。 《吳越春秋·十三年》: 深於骨髓, 《越絕書·內傳陳成恒》: 深於骨髓。 《戰國策·秦攻魏急》: 深於骨髓, 《呂氏春秋·順民》: 身不安枕席,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。三年苦身勞力,焦脣乾肺。內親群臣,下養百姓, 《吳越春秋·十三年》: 孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視美色,耳不聽雅音,既已三年矣;焦脣乾舌,苦身勞力,上事群臣,下養百姓; 《越絕書·內傳陳成恒》: 孤身不安床席,口不甘厚味,目不視好色,耳不聽鐘鼓者,已三年矣。焦唇乾嗌,苦心勞力,上事群臣,下養百姓。 《莊子·至樂》: 身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音聲; 《呂氏春秋·順民》: 身不安枕席,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。 《吳越春秋·十三年》: 孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視美色,耳不聽雅音, 《越絕書·內傳陳成恒》: 孤身不安床席,口不甘厚味,目不視好色,耳不聽鐘鼓者, 《漢書·東方朔傳》: 體不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鐘鼓之音, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 寢不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鍾鼓之音者, 《說苑·立節》: 吾君老矣,微驪姬寢不安席,食不甘味, 《莊子·至樂》: 身不得安逸,口不得厚味, 《淮南子·泰族訓》: 為之寢不安席,食不甘味, 《呂氏春秋·順民》: 身不安枕席,口不甘厚味, 《史記·晉世家》: 吾君老矣,非驪姬,寢不安,食不甘。 《史記·司馬穰苴列傳》: 君寢不安席,食不甘味, 《史記·蘇秦列傳》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《吳越春秋·十三年》: 孤身不安重席,口不嘗厚味, 《越絕書·內傳陳成恒》: 孤身不安床席,口不甘厚味, 《戰國策·蘇秦說齊閔王》: 寢不安席,食不甘味, 《戰國策·蘇秦為趙合從說楚威王》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《漢書·東方朔傳》: 體不安席,食不甘味, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 寢不安席,食不甘味, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 寢不安席。食不甘味。 《三國志·陳思王植傳》: 而寢不安席,食不遑味者, 《三國志·張飛傳》: 坐不安席,食不甘味, 《群書治要·列傳》: 君寢不安席,食不甘味 《藝文類聚·愁》: 坐不安席,食不終味, 《太平御覽·掩襲下》: 坐不安席,食不甘味。 《太平御覽·旌》: 臥不安席,食不甘味, 《太平御覽·心》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《太平御覽·旌》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《孟子·萬章下》: 目不視惡色,耳不聽惡聲。 《韓詩外傳·卷三》: 伯夷叔齊目不視惡色,耳不聽惡聲; 《揚子法言·淵騫卷第十一》: 非正不視,非正不聽, 《論衡·命義》: 目不視;非正聲,耳不聽。 《文子·守平》: 清目不視,靜耳不聽, 《文子·下德》: 目明而不以視,耳聰而不以聽, 《淮南子·精神訓》: 清目而不以視,靜耳而不以聽, 《淮南子·本經訓》: 則目明而不以視,耳聰而不以聽, 《呂氏春秋·順民》: 目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。 《鬼谷子·中經》: 目不視非,耳不聽邪, 《吳越春秋·十三年》: 目不視美色,耳不聽雅音, 《越絕書·內傳陳成恒》: 目不視好色,耳不聽鐘鼓者, 《列女傳·周室三母》: 目不視於邪色,耳不聽於淫聲。 《漢書·東方朔傳》: 目不視靡曼之色,耳不聽鐘鼓之音, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 目不視靡曼之色,耳不聽鍾鼓之音者, 《太平御覽·耳》: 伯夷耳不聽惡聲。 《孔子家語·屈節解》: 日夜焦唇乾舌, 《史記·仲尼弟子列傳》: 日夜焦脣乾舌, 《吳越春秋·十三年》: 焦脣乾舌, 《太平御覽·唇吻》: 日夜焦唇乾舌, 《吳越春秋·十三年》: 苦身勞力, 《吳越春秋·十三年》: 苦身勞力, 《越絕書·內傳陳成恒》: 苦身勞力, 《越絕書·內傳陳成恒》: 苦身勞力, 《呂氏春秋·順民》: 內親群臣,下養百姓, 《吳越春秋·十三年》: 上事群臣,下養百姓; 《越絕書·內傳陳成恒》: 上事群臣,下養百姓。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 以制群臣;下養百姓, 《吳越春秋·十三年》: 肝腦塗地者, 《越絕書·內傳陳成恒》: 肝腦塗地, 《東觀漢記·馮衍》: 肝腦塗地, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 肝腦塗地, 《三國志·呂凱傳》: 肝腦塗地, 《群書治要·傳》: 肝腦塗地, 《群書治要·刑論》: 肝腦塗地, 《群書治要·臣不易》: 肝腦塗地, 《藝文類聚·哀傷》: 肝腦塗地, 《太平御覽·游說下》: 肝腦涂地, 《太平御覽·哀牢》: 肝腦涂地。 《太平廣記·靈應傳》: 肝腦塗地, 《呂氏春秋·順民》: 此孤之大願也。若此而不可得也,內量吾國不足以傷吳,外事之諸侯不能害之,則孤將棄國家,釋群臣,服劍臂刃,變容貌,易名姓,執箕帚而臣事之,以與吳王爭一旦之死。孤雖知要領不屬,首足異處,四枝布裂,為天下戮,孤之志必將出焉。 《吳越春秋·十三年》: 孤之願也。思之三年,不可得也,今內量吾國不足以傷吳,外事諸侯而不能也。願空國,棄群臣,變容貌,易姓名,執箕帚,養牛馬以事之。孤雖知要領不屬,手足異處,四支布陳,為鄉邑笑,孤之意出焉。 《越絕書·內傳陳成恒》: 此孤之大願也。如此不可得也。今內自量吾國不足以傷吳,外事諸侯不能也。孤欲空邦家,措策力,變容貌,易名姓,執箕嶹,養牛馬,以臣事之。孤雖要領不屬,手足異處,四支布陳,為鄉邑笑,孤之意出焉。 《韓非子·說疑》: 要領不屬,手足異處, 《呂氏春秋·順民》: 孤雖知要領不屬,首足異處, 《吳越春秋·十三年》: 孤雖知要領不屬,手足異處, 《越絕書·內傳陳成恒》: 孤雖要領不屬,手足異處, 《孔子家語·相魯》: 手足異處。 《韓非子·說疑》: 手足異處, 《史記·孔子世家》: 手足異處。 《吳越春秋·十三年》: 手足異處, 《越絕書·內傳陳成恒》: 手足異處, 《太平御覽·優倡》: 手足異處。 《太平御覽·斬》: 手足異處。