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史书 -> 吴越春秋 -> 越王无余外传 -> 21 - 相似段落[详细说明]
南到计于苍梧,而见缚人,禹拊其背而哭。益曰:“斯人犯法,自合如此,哭之何也?”禹曰:“天下有道,民不罹辜;天下无道,罪及善人。吾闻,一男不耕,有受其饥;一女不桑,有受其寒。吾为帝统治水土,调民安居,使得其所,今乃罹法如斯,此吾得薄,不能化民证也。故哭之悲耳。”
《新书·无蓄》: 一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。 《潜夫论·浮侈》: 一夫不耕,天下必受其饥者;一妇不织,天下必受其寒者。 《文子·上义》: 丈夫丁壮不耕,天下有受其饥者,妇人当年不织,天下有受其寒者。 《管子·揆度》: 一农不耕,民有为之饥者,一女不织,民有为之寒者。 《管子·轻重甲》: 农不耕,民或为之饥。一女不织,民或为之寒; 《淮南子·齐俗训》: 丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者;妇人当年而不织,天下有受其寒者。 《吴越春秋·越王无余外传》: 一男不耕,有受其饥;一女不桑,有受其寒。 《汉书·食货志上》: 一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 一夫不耕。或受之饥。一女不织。或受之寒。 《后汉书·王充王符仲长统列传》: 一夫不耕,天下受其饥;一妇不织,天下受其寒。 《三国志·高柔传》: 一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒。 《三国志·孙休传》: 夫一夫不耕,有受其饥,一妇不织,有受其寒; 《三国志·华核传》: 古人称一夫不耕,或受其饥,一女不织,或受其寒, 《群书治要·志》: 一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒, 《群书治要·吴志下》: 古人称一夫不耕,或受其饥,一女不织,或受其寒, 《群书治要·齐俗》: 丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者,妇人当年而不织,天下有受其寒者, 《意林·管子十八卷》: 一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。 《太平御览·农》: 一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。 《潜夫论·浮侈》: 一夫不耕,天下必受其饥者; 《文子·上义》: 丈夫丁壮不耕,天下有受其饥者, 《淮南子·齐俗训》: 丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者; 《吴越春秋·越王无余外传》: 一男不耕,有受其饥; 《汉书·王贡两龚鲍传》: 故一夫不耕,必有受其饥者。 《后汉书·王充王符仲长统列传》: 一夫不耕,天下受其饥; 《三国志·孙休传》: 夫一夫不耕,有受其饥, 《群书治要·齐俗》: 丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者, 《太平御览·饿》: 丈夫丁壮不耕,天下有受其饿者。