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史書 -> 吳越春秋 -> 勾踐伐吳外傳 -> 勾踐二十五年 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
越王既已誅忠臣,霸於關東,從瑯邪,起觀臺,周七里,以望東海。死士八千人,戈船三百艘。居無幾,射求賢士,孔子聞之,從弟子奉先生雅琴禮樂奏於越。越王乃被唐夷之甲,帶步光之劍,杖屈盧之矛,出死士,以三百人為陣關下。孔子有頃到,越王曰:「唯,唯,夫子何以教之?」孔子曰:「丘能述五帝三王之道,故奏雅琴以獻之大王。」越王喟然歎曰:「越性脆而愚,水行山處,以船為車,以楫為馬,往若飄然,去則難從,悅兵敢死,越之常也。夫子何說而欲教之?」孔子不答,因辭而去。
《吳越春秋·勾踐二十五年》: 霸於關東,從瑯邪,起觀臺,周七里,以望東海。死士八千人,戈船三百艘。居無幾,射求賢士,孔子聞之,從弟子奉先生雅琴禮樂奏於越。越王乃被唐夷之甲,帶步光之劍,杖屈盧之矛,出死士,以三百人為陣關下。孔子有頃到,越王曰:「唯,唯,夫子何以教之?」孔子曰:「丘能述五帝三王之道,故奏雅琴以獻之大王。」越王喟然歎曰:「越性脆而愚,水行山處,以船為車,以楫為馬,往若飄然,去則難從,悅兵敢死,越之常也。 《越絕書·外傳記地傳》: 霸關東,徙瑯琊,起觀臺,臺周七里,以望東海。死士八千人,戈船三百艘。居無幾,躬求賢聖。孔子從弟子七十人,奉先王雅琴,治禮往奏。句踐乃身被賜夷之甲,帶步光之劍,杖物盧之矛,出死士三百人,為陣關下。孔子有頃姚稽到越。越王曰:「唯唯。夫子何以教之?」孔子對曰:「丘能述五帝三王之道,故奉雅琴至大王所。」句踐喟然嘆曰:「夫越性脆而愚,水行而山處,以船為車,以楫為馬,往若飄風,去則難從,銳兵任死,越之常性也。 《吳越春秋·勾踐二十五年》: 從瑯邪,起觀臺,周七里,以望東海。 《越絕書·外傳記地傳》: 徙瑯琊,起觀臺,臺周七里,以望東海。 《太平御覽·河南道下》: 徙都瑯琊,立觀臺,周旋七里,以望東海。 《吳越春秋·二十三年》: 帶步光之劍,仗屈盧之矛, 《吳越春秋·勾踐二十五年》: 帶步光之劍,杖屈盧之矛, 《越絕書·外傳記地傳》: 帶步光之劍,杖物盧之矛, 《越絕書·外傳記吳王占夢》: 越王撫步光之劍,杖屈盧之矛, 《史記·仲尼弟子列傳》: 步光之劍, 《吳越春秋·十三年》: 步光之劍, 《吳越春秋·二十三年》: 帶步光之劍, 《吳越春秋·勾踐二十五年》: 帶步光之劍, 《越絕書·內傳陳成恒》: 步光之劍, 《越絕書·外傳記地傳》: 帶步光之劍, 《藝文類聚·七》: 步光之劍, 《太平御覽·劍下》: 步光之劍, 《太平御覽·矛》: 步光之劍, 《史記·仲尼弟子列傳》: 鈇屈盧之矛, 《吳越春秋·十三年》: 屈盧之矛, 《吳越春秋·二十三年》: 仗屈盧之矛, 《吳越春秋·勾踐二十五年》: 杖屈盧之矛, 《越絕書·內傳陳成恒》: 屈盧之矛、 《越絕書·外傳記吳王占夢》: 杖屈盧之矛, 《藝文類聚·匕首》: 屈盧之矛, 《太平御覽·敘兵器》: 屈盧之矛, 《太平御覽·匕首》: 屈盧之矛, 《太平御覽·矛》: 越屈盧之矛,