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法家 -> 管子 -> 立政 -> 11.1 - 相似段落[詳細說明]
期而致,使而往,百姓舍己以上為心者,教之所期也。始於不足見,終於不可及,一人服之,萬人從之,訓之所期也。未之令而為,未之使而往,上不加勉,而民自盡,竭俗之所期也。好惡形於心,百姓化於下,罰未行而民畏恐,賞未加而民勸勉,誠信之所期也。為而無害,成而不議,得而莫之能爭,天道之所期也。為之而成,求之而得,上之所欲,小大必舉,事之所期也。令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被,如百體之從心,政之所期也。
《鶡冠子·天則》: 夫使百姓釋己而以上為心者,教之所期也。 《管子·立政》: 百姓舍己以上為心者,教之所期也。 《說苑·談叢》: 始於不足見,終於不可及也。 《文子·精誠》: 始於不可見,終於不可及, 《管子·立政》: 始於不足見,終於不可及, 《管子·版法解》: 有始不足見而終不可及者, 《鶡冠子·天則》: 未令而知其為,未使而知其往,上不加務而民自盡,此化之期也。 《管子·立政》: 未之令而為,未之使而往,上不加勉,而民自盡,竭俗之所期也。 《鶡冠子·天則》: 為而無害,成而不敗, 《管子·立政》: 為而無害,成而不議, 《韓非子·難勢》: 令則行,禁則止。 《管子·立政》: 令則行,禁則止, 《鶡冠子·天則》: 如體之從心,此政之期也。 《管子·立政》: 如百體之從心,政之所期也。