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法家 -> 管子 -> 法法 -> 8 - 相似段落[详细说明]
明君制宗庙,足以设宾祀,不求其美。为宫室台榭,足以避燥湿寒暑,不求其大。为雕文刻镂,足以辨贵贱,不求其观;故农夫不失其时,百工不失其功,商无废利,民无游日,财无砥墆,故曰:“俭其道乎!”
《荀子·富国》: 不求其馀;为之宫室、台榭,使足以避燥湿、 《管子·法法》: 不求其美。为宫室台榭,足以避燥湿寒暑, 《群书治要·孙卿子》: 不求其馀,为宫室台榭,使以避燥湿, 《荀子·富国》: 为之宫室、台榭,使足以避燥湿、养德、辨轻重而已, 《管子·法法》: 为宫室台榭,足以避燥湿寒暑, 《管子·禁藏》: 宫室足以避燥湿, 《吕氏春秋·重己》: 其为宫室台榭也,足以辟燥湿而已矣; 《群书治要·孙卿子》: 为宫室台榭,使以避燥湿, 《太平御览·养生》: 其为宫室台榭也,足以辟燥备湿而己矣; 《荀子·富国》: 为之宫室、台榭, 《管子·法法》: 为宫室台榭, 《管子·乘马数》: 则修宫室台榭, 《管子·乘马数》: 故修宫室台榭, 《管子·乘马数》: 立宫室台榭, 《六韬·国务》: 则与之;俭宫室、台榭, 《吕氏春秋·重己》: 其为宫室台榭也, 《盐铁论·贫富》: 以构宫室台榭, 《群书治要·孙卿子》: 为宫室台榭, 《太平御览·馆驿》: 宫室台榭, 《太平御览·养生》: 其为宫室台榭也, 《荀子·富国》: 故为之雕琢、刻镂、黼黻文章,使足以辨贵贱而已,不求其观; 《管子·法法》: 为雕文刻镂,足以辨贵贱,不求其观; 《群书治要·孙卿子》: 故为雕琢刻镂,黼黻文章,使之以辨贵贱而已,不求其观, 《说苑·反质》: 雕文刻镂, 《春秋繁露·五行相胜》: 雕文刻镂, 《春秋繁露·五行逆顺》: 雕文刻镂, 《新书·瑰玮》: 夫雕文刻镂, 《管子·法法》: 为雕文刻镂, 《六韬·上贤》: 为雕文刻镂、 《尉缭子·治本》: 夫无雕文刻镂之事, 《盐铁论·通有》: 雕文刻镂, 《汉书·景帝纪》: 雕文刻镂, 《汉书·西域传上》: 雕文刻镂, 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 雕文刻镂。 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 民雕文刻镂。 《水经注·河水》: 雕文刻镂, 《群书治要·文韬》: 六曰为雕文刻镂, 《群书治要·齐俗》: 且夫雕文刻镂, 《群书治要·反质》: 雕文刻镂, 《艺文类聚·内典》: 皆雕文刻镂。 《太平御览·扶南国》: 雕文刻镂, 《太平御览·天竺》: 宫殿皆雕文刻镂, 《荀子·富国》: 使足以辨贵贱而已,不求其观; 《管子·法法》: 所以著贵贱不求其美。 《管子·法法》: 足以辨贵贱,不求其观; 《群书治要·法法》: 足以著贵贱,不求其观也。 《群书治要·孙卿子》: 使之以辨贵贱而已,不求其观, 《艺文类聚·总载封爵》: 足以著贵贱,不求其美, 《太平御览·爵》: 足以著贵贱,不求其美; 《管子·法法》: 故农夫不失其时, 《逸周书·文传解》: 农不失其时, 《群书治要·文韬》: 农不失其时业,