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Legalism -> Guanzi -> Jie -> 2 - Parallel passages[More information]
桓公明日弋在廪,管仲隰朋朝,公望二子,弛弓脱釬,而迎之曰:“今夫鸿鹄春北而秋南,而不失其时,夫唯有羽翼以通其意于天下乎?今孤之不得意于天下,非皆二子之忧也。”桓公再言,二子不对,桓公曰:“孤既言矣,二子何不对乎?”管仲对曰:“今夫人患劳,而上使不时,人患饥,而上重敛焉。人患死,而上急刑焉,如此,而又近有色,而远有德。虽鸿鹄之有翼,济大水之有舟楫也,其将若君何?”桓公蹙然逡遁。管仲曰:“昔先王之理人也,盖人患劳,而上使之以时,则人不患劳也。人患饥,而上薄敛焉,则人不患饥矣。人患死,而上宽刑焉,则人不患死矣。如此,而近有德而远有色,则四封之内,视君其犹父母邪,四方之外,归君其犹流水乎。公辍射援绥而乘,自御,管仲为左,隰朋参乘,朔月三日,进二子于里官。再拜顿首曰:“孤之闻二子之言也,耳加聪而视加明,于孤不敢独听之,荐之先祖。”管仲隰朋再拜顿首曰:“如君之王也,此非臣之言也,君之教也。”于是管仲与桓公盟誓为令曰:“老弱勿刑。参宥而后弊,关箭而不正市正而不布。山林梁泽,以时禁发,而不正也。”草封泽盐者之归之也譬若市人。三年教人,四年选贤以为长,五年始兴车践乘,遂南伐楚,门傅施城。北伐山戎,出冬葱与戎叔,布之天下,果三匡天子而九合诸侯。
《管子·戒》: 桓公明日弋在廪,管仲隰朋朝,公望二子,弛弓脱釬,而迎之曰:“今夫鸿鹄春北而秋南,而不失其时,夫唯有羽翼以通其意于天下乎?今孤之不得意于天下,非皆二子之忧也。”桓公再言,二子不对, 《太平御览·弋》: 恒公弋在廪,管仲朝,公弛弓脱靬而迎之,曰:“今天鸿鹄春北而秋南,而不失其时,惟有羽翼,以通其意于天下也。今孤之不得意于天下,皆非二子之忧也?”二子不对。 《管子·戒》: 桓公明日弋在廪,管仲隰朋朝,公望二子,弛弓脱釬,而迎之曰: 《太平御览·射捍》: 桓公弋,管仲、隰朋朝,公望二子弛弓脱捍而迎之。 《太平御览·弋》: 恒公弋在廪,管仲朝,公弛弓脱靬而迎之, 《管子·霸形》: 非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎。 《管子·戒》: 夫唯有羽翼以通其意于天下乎? 《艺文类聚·鸿》: 惟有羽翼之故,是能通其意于天下乎。 《太平御览·弋》: 惟有羽翼,以通其意于天下也。 《太平御览·鸿》: 惟有羽翼之故,是能通其意于天下乎? 《管子·霸形》: 犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也, 《管子·戒》: 虽鸿鹄之有翼,济大水之有舟楫也, 《群书治要·霸形》: 犹飞鸿之有羽翼也。若济大水有舟楫也。 《管子·戒》: 则四封之内,视君其犹父母邪, 《国语·越语上》: 越四封之内,亲吾君也,犹父兄父母也。 《说苑·君道》: 自吾得听二子之言,吾目加明,耳加聪,不敢独擅,愿荐之先祖。 《韩诗外传·卷七》: 吾得二子也,吾目加明,吾耳加聪,不敢独擅,进之先祖。 《管子·戒》: 孤之闻二子之言也,耳加聪而视加明,于孤不敢独听之,荐之先祖。 《礼记·王制》: 关,讥而不征。林麓川泽,以时入而不禁。 《荀子·王制》: 关市几而不征,山林泽梁,以时禁发而不税。 《韩诗外传·卷三》: 关市讥而不征,山林泽梁,以时入而不禁。 《管子·戒》: 关箭而不正市正而不布。山林梁泽,以时禁发,而不正也。 《礼记·王制》: 林麓川泽,以时入而不禁。 《荀子·王制》: 山林泽梁,以时禁发而不税。 《韩诗外传·卷三》: 山林泽梁,以时入而不禁。 《管子·戒》: 山林梁泽,以时禁发,而不正也。 《盐铁论·力耕》: 泽梁以时入而无禁, 《太平御览·林》: 林麓川泽,以时入而不禁。 《太平御览·麓》: 林麓川泽,以时入而不禁。 《荀子·王制》: 以时禁发, 《管子·戒》: 以时禁发, 《管子·戒》: 北伐山戎,出冬葱与戎叔,布之天下, 《太平御览·葵》: 桓公北伐山戎,出冬葵,布之天下。 《新序·杂事四》: 北伐山戎, 《管子·小匡》: 北伐山戎, 《管子·戒》: 北伐山戎, 《史记·齐太公世家》: 北伐山戎、 《春秋谷梁传·庄公三十一年》: 北伐山戎, 《汉书·刑法志》: 北伐山戎, 《汉书·韦贤传》: 北伐山戎, 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 北伐山戎。