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Legalism -> Guanzi -> Can Huan -> 4 - Parallel passages[More information]
得众而不得其心,则与独行者同实。兵不完利,与无操者同实,甲不坚密,与俴者同实。弩不可以及远,与短兵同实。射而不能中,与无矢者同实。中而不能入,与无镞者同实。将徒人,与俴者同实。短兵待远矢,与坐而待死者同实。故凡兵有大论。必先论其器,论其士,论其将,论其主,故曰:“器滥恶不利者,以其士予人也,士不可用者,以其将予人也;将不知兵者,以其主予人也;主不积务于兵者,以其国予人也;故一器成,往夫具,而天下无战心。二器成,惊夫具,而天下无守城。三器成,游夫具,而天下无聚众。”所谓无战心者,知战必不胜,故曰无战心。所谓无守城者,知城必拔,故曰无守城。所谓无聚众者,知众必散,故曰无聚众。
《管子·参患》: 兵不完利,与无操者同实,甲不坚密,与俴者同实。弩不可以及远,与短兵同实。射而不能中,与无矢者同实。中而不能入,与无镞者同实。 《汉书·爰盎晁错传》: 兵不完利,与空手同;甲不坚密,与袒裼同;弩不可以及远,与短兵同;射不能中,与亡矢同;中不能入,与亡镞同: 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 兵不完利。与空手同。甲不坚密。与袒裼同。弩不可以及远。与短兵同。射不能中。与无矢同。中不能入。与无镞同。 《群书治要·传》: 兵不完利,与空手同,甲不坚密,与袒裼同,弩不可以及远,与短兵同,射不能中,与无矢同,中不能入,与无镞同, 《太平御览·叙兵器》: 兵不锐利与空手同,甲不坚密与袒裼同,弩不及远与短兵同,射不能中与亡矢同,中不能入与亡镞同; 《管子·参患》: 甲不坚密,与俴者同实。 《汉书·爰盎晁错传》: 甲不坚密,与袒裼同; 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 甲不坚密。与袒裼同。 《群书治要·传》: 甲不坚密,与袒裼同, 《太平御览·叙兵器》: 甲不坚密与袒裼同, 《太平御览·甲上》: 甲不坚密,与袒裼同。 《管子·参患》: 将不知兵者,以其主予人也;主不积务于兵者,以其国予人也; 《汉书·爰盎晁错传》: 将不知兵,以其主予敌也;君不择将,以其国予敌也。 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 将不知兵。以其主与敌也。君不择将。以其国与敌也。 《群书治要·传》: 卒不可用,以其将与敌也。君不择将,以其国与敌也。 《太平御览·将帅下》: 将不知兵,以其主与敌;主不择将,以其国与敌也。