道行则君臣亲,父子安,诸生育;故明主之务,务在行道,不顾小物;燕爵,物之小者也;故曰:“燕爵之集,道行不顾。”明主之动静得理义,号令顺民心,诛杀当其罪,赏赐当其功。故虽不用牺牲圭璧祷于鬼神,鬼神助之,天地与之,举事而有福。乱主之动作失义理,号令逆民心,诛杀不当其罪,赏赐不当其功,故虽用牺牲圭璧祷于鬼神,鬼神不助,天地不与,举事而有祸;故曰:“牺牲圭璧不足以享鬼神。”
燕雀之集,道行不顾
诛杀当其罪,赏赐当其功
鬼神助之
牺牷圭璧,不足以飨鬼神