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Legalism -> Guanzi -> Xing Shi Jie -> 76 - Parallel passages[More information]
明主者,人未之见,而有亲心焉者,有使民亲之之道也,故其位安而民往之;故曰:“未之见而亲焉,可以往矣。”
《管子·形势解》: 明主者,人未之见,而有亲心焉者,有使民亲之之道也,故其位安而民往之;故曰:“未之见而亲焉,可以往矣。” 《群书治要·桓公问》: 明主者,人未之见,而皆有亲心焉者,有使民亲之之道也。故其位安而民往之。故曰:未之见而亲焉。可以往矣。 《管子·形势解》: 有使民亲之之道也,故其位安而民往之;故曰:“未之见而亲焉,可以往矣。” 《管子·形势解》: 有使民不忘之道也;故其位安而民来之;故曰:“久而不忘焉,可以来矣。” 《群书治要·桓公问》: 有使民亲之之道也。故其位安而民往之。故曰:未之见而亲焉。可以往矣。 《管子·形势》: 未之见而亲焉,可以往矣; 《管子·形势解》: 未之见而亲焉,可以往矣。 《群书治要·桓公问》: 未之见而亲焉。可以往矣。