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Legalism -> Guanzi -> Ming Fa Jie -> 9 - Parallel passages[More information]
人臣之所以乘而为奸者,擅主也;臣有擅主者,则主令不得行,而下情不上通,人臣之力,能鬲君臣之闲而使美恶之情不扬,闻祸福之事不通彻,人主迷惑而无从悟,如此者,塞主之道也;故明法曰:“下情不上通,谓之塞。”
《韩非子·难一》: 擅主也。有擅主之臣,则君令不下究,臣情不上通,一人之力能隔君臣之间,使善败不闻,祸福不通, 《管子·明法解》: 擅主也;臣有擅主者,则主令不得行,而下情不上通,人臣之力,能鬲君臣之闲而使美恶之情不扬,闻祸福之事不通彻, 《管子·明法解》: 如此者,灭主之道也,故明法曰:“令本不出谓之灭。” 《管子·明法解》: 如此者,壅遏之道也,故明法曰:“令出而留,谓之壅。” 《管子·明法解》: 如此者,塞主之道也;故明法曰:“下情不上通,谓之塞。” 《管子·明法解》: 如此者,侵主之道也;故明法曰:“下情上而道止。谓之侵。” 《管子·明法解》: 如此者,亡主之道也。故明法曰: 《管子·明法解》: 如此者,灭主之道也,故明法曰: 《管子·明法解》: 如此者,塞主之道也;故明法曰: 《管子·明法解》: 如此者,侵主之道也;故明法曰: 《管子·明法》: 下情求而不上通,谓之塞。 《管子·明法解》: 下情不上通,谓之塞。 《韩诗外传·卷三》: 无使下情不上通, 《新序·杂事五》: 下情不上通, 《管子·明法》: 下情求而不上通, 《管子·形势解》: 臣下之情,不得上通, 《管子·明法解》: 下情不上通, 《管子·明法解》: 而下情不上通, 《汉书·王莽传下》: 令下情不上通。 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 此下情所以不得上通。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 令下情不得上通。 《后汉书·郭陈列传》: 下情不上通, 《群书治要·韩诗外传》: 无使下情不上通则膈不作, 《群书治要·志》: 下情不上通, 《太平御览·总叙疾病上》: 无使下情不上通则隔不作,