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Legalism -> Guanzi -> Ming Fa Jie -> 20 - Parallel passages[More information]
國之所以亂者,廢事情而任非譽也,故明主之聽也,言者責之以其實,譽人者試之以其官,言而無實者誅,吏而亂官者誅,是故虛言不敢進;不肖者不敢受官。亂主則不然,聽言而不督其實,故群臣以虛譽進其黨,任官而不責其功,故愚污之吏在庭;如此,則群臣相推以美名,相假以功伐,務多其佼,而不為主用,故明法曰:「主釋法以譽進能,則臣離上而下比周矣,以黨舉官,則民務佼而不求用矣。」
《管子·明法解》: 亂主則不然,聽言而不督其實, 《管子·明法解》: 亂主則不然,聽言而不試, 《群書治要·明法解》: 亂主則不然,聽言而不試, 《文子·上仁》: 亂主則不然, 《韓非子·說疑》: 亂主則不然, 《管子·明法解》: 亂主則不然, 《管子·明法解》: 亂主則不然, 《管子·明法解》: 亂主則不然, 《管子·明法解》: 亂主則不然, 《管子·明法解》: 亂主則不然, 《管子·明法解》: 亂主則不然, 《管子·明法解》: 亂主則不然, 《群書治要·明法解》: 亂主則不然, 《韓非子·外儲說右上》: 而不為主用, 《管子·明法解》: 而不為主用, 《韓非子·有度》: 今若以譽進能,則臣離上而下比周;若以黨舉官,則民務交而不求用於法。 《管子·明法》: 今主釋法以譽進能,則臣離上而下比周矣;以黨舉官,則民務交而不求用矣; 《管子·明法解》: 主釋法以譽進能,則臣離上而下比周矣,以黨舉官,則民務佼而不求用矣。