平吏之治官也,行法而无私,则奸臣不得其利焉,此奸臣之所务伤也。人主不参验其罪过,以无实之言诛之,则奸臣不能无事贵重而求推誉,以避刑罚而受禄赏焉;故明法曰:“喜赏恶罚之人,离公道而行私术矣。”
则好赏恶罚之人,释公行行私术