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Legalism -> Guanzi -> Shan Zhi Shu -> 4 - Parallel passages[More information]
桓公又问管子曰:“终身有天下而勿失,为之有道乎?”管子对曰:“请勿施于天下,独施之于吾国。”桓公曰:“此若言何谓也?”管子对曰:“国之广狭,壤之肥墝,有数。终岁食馀有数,彼守国者守谷而已矣。曰某县之壤广若干,某县之壤狭若干,则必积委币,于是县州里受公钱,泰秋国谷去参之一,君下令谓郡县属大夫,里邑皆籍粟入若干,谷重一也,以藏于上者国谷参分,则二分在上矣。泰春国谷倍重,数也。泰夏,赋谷以市櫎。民皆受上谷以治田土。泰秋,田谷之存予者若干,今上敛谷以币,民曰无币,以谷,则民之三有归于上矣。重之相因,时之化举,无不为国厕。君用大夫之委以流归于上,君用民时以归于君,藏轻出轻以重数也,则彼安有自还之大夫独委之,彼诸侯之谷十,使吾国谷二十,则诸侯谷归吾国矣。诸侯谷二十,吾国谷十,则吾国谷归于诸侯矣。故善为天下者,谨守重流,而天下不吾泄矣。吾国岁非凶也,以币藏之,故国谷倍重,彼重之相归,如水之就下。故诸侯之谷至也。是藏一分以致诸侯之一分,利不夺于天下,大夫不得以富侈,以重藏轻国,常有十国之厕也;故诸侯服而无正,臣櫎从而以忠,此以轻重御天下之道也,谓之数应。”
《管子·山国轨》: 为之有道乎?”管子对曰: 《管子·山权数》: 为之有道乎?”管子对曰:“有, 《管子·山至数》: 为之有道乎?”管子对曰: 《管子·轻重乙》: 为之有道乎?”管子对曰: 《管子·轻重乙》: 为之有道乎?”管子对曰: 《管子·轻重丁》: 为之有道乎?”管子对曰: 《管子·山国轨》: 桓公曰:“此若言何谓也。”管子对曰: 《管子·山至数》: 桓公曰:“此若言何谓也?”管子对曰: 《管子·山国轨》: 曰:某县之人若干, 《管子·山至数》: 曰某县之壤广若干, 《新书·铜布》: 故善为天下者, 《管子·山权数》: 故善为天下者, 《管子·山至数》: 故善为天下者, 《管子·揆度》: 故善为天下者, 《汉书·食货志下》: 故善为天下者, 《群书治要·传》: 故善为天下者, 《管子·山至数》: 如水之就下。 《管子·揆度》: 如源水之就下,