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Histories -> Yue Jue Shu -> 外传枕中 -> 4 - Parallel passages[More information]
越王问范子曰:“何执而昌?何行而亡?”范子曰:“执其中则昌,行奢侈则亡。”越王曰:“寡人欲闻其说。”范子曰:“臣闻古之贤主、圣君,执中和而原其终始,即位安而万物定矣;不执其中和,不原其终始,即尊位倾,万物散。文武之业,桀纣之迹,可知矣。古者天子及至诸侯,自灭至亡,渐渍乎滋味之费,没溺于声色之类,牵孪于珍怪贵重之器,故其邦空虚。困其士民,以为须臾之乐,百姓皆有悲心,瓦解而倍畔者,桀纣是也。身死邦亡,为天下笑。此谓行奢侈而亡也。汤有七十里地。务执三表,可谓邦宝;不知三表,身死弃道。”
《吴越春秋·勾践十三年》: 范蠡对曰:“臣闻古之圣君, 《越绝书·外传枕中》: 范子曰:“臣闻古之贤主、圣君, 《史记·赵世家》: 臣闻古之贤君, 《越绝书·外传枕中》: 臣闻古之贤主、 《战国策·赵收天下且以伐齐》: 臣闻古之贤君, 《荀子·儒效》: 遂文武之业, 《淮南子·要略》: 广文、武之业, 《逸周书·芮良夫解》: 嗣文武业, 《越绝书·外传枕中》: 文武之业, 《汉书·贾邹枚路传》: 尊文武之业, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 因文武之业, 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 本文武之业, 《群书治要·芮良夫解》: 嗣文武之业, 《史记·龟策列传》: 桀纣暴强,身死国亡。 《越绝书·外传枕中》: 桀纣是也。身死邦亡, 《荀子·非相》: 然而身死国亡,为天下大僇, 《荀子·王霸》: 而身死国亡,为天下大戮, 《荀子·正论》: 身死国亡,为天下之大僇, 《说苑·敬慎》: 而智氏分,身死国亡,为天下笑。 《说苑·反质》: 故卒身死国亡,为天下戮, 《墨子·备梯》: 身死国亡,为天下笑。 《韩非子·十过》: 知伯身死军破,国分为三,为天下笑。 《韩非子·说疑》: 皆身死国亡,为天下笑。 《管子·形势解》: 而身死国亡,为天下僇者, 《史记·魏世家》: 身死国亡,为天下笑。 《越绝书·外传枕中》: 身死邦亡,为天下笑。 《战国策·秦昭王谓左右》: 而智氏分矣。身死国亡,为天下笑。 《战国策·苏秦说齐闵王》: 而卒身死国亡,为天下戮者, 《战国策·苏秦说齐闵王》: 然而智伯卒身死国亡,为天下笑者, 《战国策·知伯帅赵韩魏而伐范中行氏》: 知伯身死、国亡、地分,为天下笑, 《列女传·齐宿瘤女》: 身死国亡,为天下笑, 《群书治要·桓公问》: 战卒甚衆,然而身死国亡,为天下戮者, 《太平御览·肘》: 而知伯地分、身死、国亡,为天下笑。 《太平御览·丑妇人》: 身死国亡,为天下笑, 《太平御览·鉴戒下》: 而智氏身死国亡,为天下笑。 《越绝书·外传枕中》: 能知三表,可为邦宝。不知三表之君, 《越绝书·外传枕中》: 务执三表,可谓邦宝;不知三表,