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史書 -> 越絕書 -> 外傳枕中 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
越五日,困於吳,請於范子曰:「寡人守國無術,負於萬物,幾亡邦危社稷,為旁邦所議,無定足而立。欲捐軀出死,以報吳仇,為之奈何?」范子曰:「臣聞聖主為不可為之行,不惡人之謗己;為足舉之德,不德人之稱己。舜循之歷山,而天下從風。使舜釋其所循,而求天下之利,則恐不全其身。昔者神農之治天下,務利之而已矣,不望其報。不貪天下之財,而天下共富之。所以其智能自貴於人,而天下共尊之。故曰富貴者,天下所置,不可奪也。今王利地貪財,接兵血刃,僵尸流血,欲以顯於世,不亦謬乎?」
《越絕書·外傳枕中》: 范子對曰:「臣聞聖主之治, 《越絕書·外傳枕中》: 范子曰:「臣聞聖主為不可為之行, 《淮南子·主術訓》: 昔者神農之治天下也, 《越絕書·外傳枕中》: 昔者神農之治天下, 《禮記·儒行》: 不望其報; 《孔子家語·儒行解》: 不望其報; 《越絕書·外傳枕中》: 不望其報。 《太平御覽·薦舉上》: 不望其報; 《越絕書·外傳枕中》: 不貪天下之財,而天下共富之。所以其智能自貴於人,而天下共尊之。 《太平御覽·炎帝神農氏》: 神農不貪天下,而天下共富之;不以其智自貴於人,天下共尊之。 《越絕書·外傳枕中》: 僵尸流血, 《漢書·五行志中之下》: 僵尸流血。 《太平御覽·貞女下》: 僵尸流血。當時聞之, 《太平御覽·雨血》: 僵尸流血之應。