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史書 -> 越絕書 -> 篇敘外傳記 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
問曰:「子胥妻楚王母,無罪而死於吳。其行如是,何義乎?」曰:「孔子固貶之矣。賢其復仇,惡其妻楚王母也。然春秋之義,量功掩過也。賢之,親親也。」「子胥與吳何親乎?」曰:「子胥以困干闔廬,闔廬勇之甚,將為復仇,名譽甚著。《詩》云:『投我以桃,報之以李。』夫差下愚不移,終不可奈何。言不用,策不從,昭然知吳將亡也。受闔廬厚恩,不忍去而自存,欲著其諫之功也。故先吳敗而殺也。死人且不負,而況面在乎?昔者管仲生,伯業興。子胥死,伯名成。周公貴一概,不求備於一人。及外篇各有差敘,師不說。」
《越絕書·篇敘外傳記》: 子胥妻楚王母, 《越絕書·篇敘外傳記》: 稱子胥妻楚王母, 《新序·善謀》: 子胥出亡,挾弓而干闔閭,闔閭曰:「大之甚,勇之甚。」 《越絕書·吳內傳》: 子胥挾弓,身干闔廬。闔廬曰:「士之甚,勇之甚。」將為之報仇。 《越絕書·篇敘外傳記》: 子胥以困干闔廬,闔廬勇之甚,將為復仇, 《春秋穀梁傳·定公四年》: 子胥父誅於楚也,挾弓持矢而干闔廬。闔廬曰:「大之甚,勇之甚!」 《春秋公羊傳·定公四年》: 以干闔廬。闔廬曰:「士之甚!勇之甚!將為之興師而復讎于楚。」 《墨子·兼愛下》: 投我以桃, 《越絕書·篇敘外傳記》: 『投我以桃, 《鹽鐵論·和親》: 『投我以桃, 《詩經·木瓜》: 投我以木桃、 《詩經·抑》: 投我以桃、 《藝文類聚·李》: 投我以桃, 《藝文類聚·桃》: 投我以木桃, 《太平御覽·瑤》: 投我以木桃, 《太平御覽·桃》: 投我以木桃, 《太平御覽·桃》: 「投我以木桃」, 《太平廣記·木桃》: 投我以木桃是也。 《新書·禮》: 投我以木瓜,報之以瓊琚, 《墨子·兼愛下》: 投我以桃,報之以李。 《越絕書·篇敘外傳記》: 投我以桃,報之以李。 《鹽鐵論·和親》: 投我以桃,報之以李。 《詩經·木瓜》: 投我以木瓜、報之以瓊琚。 《詩經·木瓜》: 投我以木桃、報之以瓊瑤。 《詩經·木瓜》: 投我以木李、報之以瓊玖。 《詩經·抑》: 投我以桃、報之以李。 《藝文類聚·報恩》: 投我以木瓜,報之以瓊琚, 《藝文類聚·李》: 投我以木李,報之以瓊玖。 《藝文類聚·李》: 投我以桃,報之以李。 《藝文類聚·桃》: 投我以木桃,報之以瓊瑤。 《藝文類聚·木瓜》: 投我以木瓜,報之以瓊琚, 《太平御覽·報恩》: 投我以木瓜,報之以瓊琚。 《太平御覽·瑤》: 投我以木桃,報之以瓊瑤。 《太平御覽·桃》: 投我以木桃,報之以瓊瑤。 《太平御覽·桃》: 投我以桃,報之以李。 《太平御覽·李》: 投我以木李,報之以瓊玖。 《太平御覽·木瓜》: 投我以木瓜,報之以瓊琚。 《白虎通德論·崩薨》: 終不可奈何。 《越絕書·篇敘外傳記》: 終不可奈何。 《太平御覽·鴻》: 終不可奈何, 《潛夫論·論榮》: 昔自周公不求備於一人, 《越絕書·篇敘外傳記》: 周公貴一概,不求備於一人。 《三國志·呂蒙傳》: 周公不求備於一人, 《越絕書·篇敘外傳記》: 不求備於一人。 《東觀漢記·魏霸》: 不求備於人。 《群書治要·世治》: 不求備於一人, 《藝文類聚·連珠》: 不求備於人。 《太平御覽·良太守上》: 不求備於人。