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Histories -> Zhan Guo Ce -> 西周策 -> 西周 -> 蘇厲謂周君 -> 1 - Parallel passages

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  • 秦破韓魏,撲師武 Show parallel passages

    史記·周本紀》:蘇厲謂周君曰:「秦破韓、魏,撲師武,北取趙藺、離石者,皆白起也。是善用兵,又有天命。今又將兵出塞攻梁,梁破則周危矣。君何不令人說白起乎?曰『楚有養由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發而百中之。左右觀者數千人,皆曰善射。有一夫立其旁,曰「善,可教射矣」。養由基怒,釋弓搤劍,曰「客安能教我射乎」?客曰「非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之,百發而百中之,不以善息,少焉氣衰力倦,弓撥矢鉤,一發不中者,百發盡息」。今破韓、魏,撲師武,北取趙藺、離石者,公之功多矣。今又將兵出塞,過兩周,倍韓,攻梁,一舉不得,前功盡棄。公不如稱病而無出』。」 Show in context
    戰國策·蘇厲謂周君》:蘇厲謂周君曰:「敗韓、魏,殺犀武,攻趙,取藺、離石、祁者,皆白起。是攻用兵,又有天命也。今攻梁,梁必破,破則周危,君不若止之。謂白起曰:『楚有養由基者,善射。去柳葉者百步而射之,百發百中。左右皆曰:『善。』有一人過曰:『善射,可教射也矣。』養由基曰:『人皆善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?』客曰:『我不能教子支左屈右。夫射柳葉者,百發百中,而不已善息,少焉氣力倦,弓撥矢鉤,一發不中,前功盡矣。』今公破韓、魏,殺犀武,而北攻趙,取藺、離石、祁者,公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞,過兩周,踐韓而以攻梁,一攻而不得,前功盡滅,公不若稱病不出也。』」 Show in context
  • 攻趙,取藺離石祁者 Show parallel passages

    戰國策·蘇厲謂周君》:而北攻趙,取藺、離石、祁者, Show in context
    戰國策·蘇厲謂周君》:攻趙,取藺、離石、祁者, Show in context
    戰國策·趙三》:秦攻趙藺離石祁拔 Show in context
    戰國策·秦攻趙藺離石祁拔》:秦攻趙,藺、離石、祁拔。 Show in context
  • 楚有養由基者,善射者也 Show parallel passages

    史記·周本紀》:楚有養由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發而百中之。左右觀者數千人,皆曰善射。有一夫立其旁,曰「善,可教射矣」。養由基怒,釋弓搤劍,曰「客安能教我射乎」?客曰「非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之,百發而百中之,不以善息,少焉氣衰力倦,弓撥矢鉤,一發不中者, Show in context
    戰國策·蘇厲謂周君》:楚有養由基者,善射。去柳葉者百步而射之,百發百中。左右皆曰:『善。』有一人過曰:『善射,可教射也矣。』養由基曰:『人皆善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?』客曰:『我不能教子支左屈右。夫射柳葉者,百發百中,而不已善息,少焉氣力倦,弓撥矢鉤,一發不中,前功盡矣。 Show in context
    太平御覽·射上》:楚有養由基者,善射。去楊葉百步而射之,百發百中。有一大夫過之,曰:「善射可教矣。」由基子曰:「試代我射之。」客曰:「我非能教子出左屈右也。夫射者,百發百中,而不以善息,少焉,氣衰力倦,弓撥矢拘,一矢發而不中, Show in context
  • 養由基,楚之善射者也 Show parallel passages

    說苑·正諫》:養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中,楊葉之小, Show in context
    論衡·儒增》:楚養由基善射,射一楊葉,百發能百中之。 Show in context
    史記·周本紀》:楚有養由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發而百中之。 Show in context
    戰國策·蘇厲謂周君》:楚有養由基者,善射。去柳葉者百步而射之,百發百中。 Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中。楊葉之大, Show in context
    藝文類聚·楊柳》:楚有養由基,善射,去楊葉百步而射之,百發百中。 Show in context
    太平御覽·射上》:楚有養由基者,善射。去楊葉百步而射之,百發百中。 Show in context
    太平御覽·楊柳下》:楚有養由基者,善射楊葉,百步而射之,百發百中。 Show in context
  • Show parallel passages

    史記·張釋之馮唐列傳》:左右皆曰:「善。」 Show in context
    戰國策·蘇厲謂周君》:左右皆曰:『善。』 Show in context
    漢書·張馮汲鄭傳》:左右皆曰:「善。」 Show in context
    前漢紀·孝文皇帝紀下》:左右皆曰善。 Show in context
    群書治要·》:左右皆曰:善。 Show in context