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燕攻齊,取七十餘城,唯莒、即墨不下。齊田單以即墨破燕,殺騎劫。初,燕將攻下聊城,人或讒之。燕將懼誅,遂保守聊城,不敢歸。田單攻之歲餘,士卒多死,而聊城不下。魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰:「吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信於齊,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故知者不再計,勇士不怯死。今死生榮辱,尊卑貴賤,此其一時也。願公之詳計而無與俗同也。且楚攻南陽,魏攻平陸,齊無南面之心,以為亡南陽之害,不若得濟北之利,故定計而堅守之。今秦人下兵,魏不敢東面,橫秦之勢合,則楚國之形危。且棄南陽,斷右壤,存濟北,計必為之。今楚、魏交退,燕救不至,齊無天下之規,與聊城共據期年之弊,即臣見公之不能得也。齊必決之於聊城,公無再計。彼燕國大亂,君臣過計,上下迷惑,栗腹以百萬之眾,五折於外,萬乘之國,被圍於趙,壤削主困,為天下戮,公聞之乎?今燕王方寒心獨立,大臣不足恃,國弊禍多,民心無所歸。今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解,是墨翟之守也;食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也。能以見於天下矣!故為公計者,不如罷兵休士,全車甲,歸報燕王,燕王必喜。士民見公,如見父母,交游攘臂而議於世,功業可明矣。上輔孤主,以制群臣;下養百姓,以資說士。矯國革俗於天下,功名可立也。意者,亦捐燕棄世,東游於齊乎?請裂地定封,富比陶、衛,世世稱孤寡,與齊久存,此亦一計也。二者顯名厚實也,願公熟計而審處一也。且吾聞,傚小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤,篡也;遺公子糾而不能死,怯也;束縛桎桔,辱身也。此三行者,鄉里不通也,世主不臣也。使管仲終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。然而管子并三行之過,據齊國之政,一匡天下,九合諸侯,為五伯首,名高天下,光照鄰國。曹沫為魯君將,三戰三北,而喪地千里。使曹子之足不離陳,計不顧後,出必死而不生,則不免為敗軍禽將。曹子以敗軍禽將,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故去三北之恥,退而與魯君計也,曹子以為遭。齊桓公有天下,朝諸侯。曹子以一劍之任,劫桓公於壇位之上,顏色不變,而辭氣不悖。三戰之所喪,一朝而反之,天下震動驚駭,威信吳、楚,傳名後世。若此二公者,非不能行小節,死小恥也,以為殺身絕世,功名不立,非知也。故去忿恚之心,而成終身之名;除感忿之恥,而立累世之功。故業與三王爭流,名與天壤相敝也。公其圖之!」燕將曰:「敬聞命矣!」因罷兵到讀而去。故解齊國之圍,救百姓之死,仲連之說也。
《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 燕攻齊,取七十餘城,唯莒、即墨不下。齊田單以即墨破燕,殺騎劫。 《太平御覽·箭下》: 燕伐齊,取七十餘城,惟莒與即墨不下。齊田單以即墨破燕軍,殺燕將軍騎劫, 《太平御覽·書記》: 燕伐齊,取七十餘城,惟莒與即墨不下。齊田單以即墨破燕軍,殺將軍騎劫, 《中論·慎所從》: 燕昭王使樂毅伐齊,取七十餘城,莒與即墨未拔。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 燕攻齊,取七十餘城,唯莒、即墨不下。 《太平御覽·機略一》: 燕師伐齊已下七十餘城,圍即墨,未下。 《太平御覽·箭下》: 燕伐齊,取七十餘城,惟莒與即墨不下。 《太平御覽·書記》: 燕伐齊,取七十餘城,惟莒與即墨不下。 《中論·慎所從》: 燕昭王使樂毅伐齊,取七十餘城, 《戰國策·齊六》: 燕攻齊取七十餘城 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 燕攻齊,取七十餘城, 《太平御覽·機略一》: 燕師伐齊已下七十餘城, 《太平御覽·箭下》: 燕伐齊,取七十餘城, 《太平御覽·書記》: 燕伐齊,取七十餘城, 《新序·雜事三》: 遂屠七十餘城,臨淄盡降,唯莒即墨未下, 《中論·慎所從》: 取七十餘城,莒與即墨未拔。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 取七十餘城,唯莒、即墨不下。 《太平御覽·箭下》: 取七十餘城,惟莒與即墨不下。 《太平御覽·書記》: 取七十餘城,惟莒與即墨不下。 《新序·雜事三》: 唯莒即墨未下, 《史記·燕召公世家》: 獨唯聊、莒、即墨, 《史記·樂毅列傳》: 唯獨莒、即墨未服。 《史記·田單列傳》: 唯獨莒、即墨不下。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 唯莒、即墨不下。 《戰國策·燕昭王收破燕後即位》: 唯獨莒、即墨。 《群書治要·本紀》: 唯獨聊,莒,即墨, 《群書治要·列傳》: 唯獨莒,即墨未服, 《太平御覽·河南道下》: 唯聊、莒、即墨三城不下。 《太平御覽·箭下》: 惟莒與即墨不下。 《太平御覽·書記》: 惟莒與即墨不下。 《新序·雜事三》: 田單大喜,設詐大破燕軍,殺騎劫, 《戰國策·齊負郭之民有孤狐咺者》: 田單以即墨之城,破亡餘卒,破燕兵,紿騎劫, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 齊田單以即墨破燕,殺騎劫。 《群書治要·本紀》: 齊田單以即墨擊敗燕軍,騎劫死, 《太平御覽·箭下》: 齊田單以即墨破燕軍,殺燕將軍騎劫, 《太平御覽·書記》: 齊田單以即墨破燕軍,殺將軍騎劫, 《史記·田敬仲完世家》: 田單以即墨攻破燕軍, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 齊田單以即墨破燕, 《太平御覽·箭下》: 齊田單以即墨破燕軍, 《太平御覽·書記》: 齊田單以即墨破燕軍, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 燕將攻下聊城,聊城人或讒之燕,燕將懼誅,因保守聊城,不敢歸。齊田單攻聊城歲餘,士卒多死而聊城不下。魯連乃為書,約之矢以射城中,遺燕將。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 燕將攻下聊城,人或讒之。燕將懼誅,遂保守聊城,不敢歸。田單攻之歲餘,士卒多死,而聊城不下。魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰: 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 齊田單攻聊城歲餘,士卒多死而聊城不下。魯連乃為書,約之矢以射城中,遺燕將。《書》曰: 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 田單攻之歲餘,士卒多死,而聊城不下。魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰: 《藝文類聚·隱逸上》: 田單攻之不能下,連乃為書射城中,遺燕將, 《太平御覽·河北道中》: 齊田單攻聊城歲餘,士卒多死而聊不下。魯仲連為書約之,矢以射城中。燕將得魯連書, 《太平御覽·危急》: 齊田單攻聊城,歲餘不下。魯連乃為書繼之矢射城中,遺燕將書曰: 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 士卒多死, 《漢書·李廣蘇建傳》: 士卒多死, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 士卒多死。 《後漢書·虞傅蓋臧列傳》: 士卒多死。 《三國志·曹仁傳》: 士卒多死。 《三國志·賈詡傳》: 士卒多死。 《太平御覽·品藻上》: 士卒多死。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 而聊城不下。魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰: 《藝文類聚·箭》: 唯聊城不下,燕將守數月,魯仲連乃為書,著之於矢,以射城中,遺燕,燕將得書, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰:「吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。 《太平御覽·羽書》: 齊使魯連為書,以箭射城中遺燕將曰:「吾聞之,知者不背時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 魯連乃為書,約之矢以射城中,遺燕將。《書》曰: 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 魯連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰: 《藝文類聚·隱逸上》: 連乃為書射城中,遺燕將, 《藝文類聚·箭》: 魯仲連乃為書,著之於矢,以射城中,遺燕,燕將得書, 《太平御覽·河北道中》: 魯仲連為書約之,矢以射城中。燕將得魯連書, 《太平御覽·危急》: 魯連乃為書繼之矢射城中,遺燕將書曰: 《太平御覽·羽書》: 齊使魯連為書,以箭射城中遺燕將曰: 《太平御覽·箭下》: 魯仲連乃為書,著之於矢以射城中遺燕將。燕將得書, 《太平御覽·書記》: 魯仲連乃為書,著之於矢,以射城中,遺燕將書。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不死而滅名,忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信於齊,非勇也;功敗名滅,後世無稱焉,非智也。三者世主不臣,說士不載,故智者不再計,勇士不怯死。今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信於齊,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故知者不再計,勇士不怯死。今死生榮辱,尊卑貴賤,此其一時也。願公之詳計而無與俗同也。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不死而滅名,忠臣不先身而後君。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。 《藝文類聚·說》: 吾聞之,智者不背時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君, 《太平御覽·羽書》: 吾聞之,知者不背時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。 《鶡冠子·世兵》: 知者計全,明將不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 智者不倍時而棄利,勇士不死而滅名, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名, 《藝文類聚·說》: 智者不背時而棄利,勇士不怯死而滅名, 《太平御覽·羽書》: 知者不背時而棄利,勇士不怯死而滅名, 《鶡冠子·世兵》: 是以忠臣不先其身而後其君, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 忠臣不先身而後君。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 忠臣不先身而後君。 《藝文類聚·說》: 忠臣不先身而後君, 《太平御覽·羽書》: 忠臣不先身而後君。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 非勇也;功敗名滅,後世無稱焉,非智也。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。 《藝文類聚·說》: 非勇也。功廢名滅,後世無稱,非智也。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 尊卑貴賤,此其一時也。 《後漢書·郭陳列傳》: 尊卑貴賤,其義一也。 《春秋繁露·奉本》: 序尊卑、貴賤、 《新書·數寧》: 尊卑貴賤, 《文子·上禮》: 所以別尊卑貴賤也, 《淮南子·齊俗訓》: 所以別尊卑,異貴賤; 《史記·秦始皇本紀》: 尊卑貴賤, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 尊卑貴賤, 《漢書·董仲舒傳》: 所以明尊卑,異貴賤, 《漢書·韋賢傳》: 別尊卑貴賤, 《後漢書·郭陳列傳》: 尊卑貴賤, 《太平廣記·千字文語乞社》: 禮別尊卑,樂殊貴賤, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 願公詳計而無與俗同。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 願公之詳計而無與俗同也。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 願明公深計而無與俗同。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 且楚攻齊之南陽,魏攻平陸,而齊無南面之心,以為亡南陽之害小,不如得濟北之利大,故定計審處之。今秦人下兵,魏不敢東面;衡秦之勢成,楚國之形危;齊棄南陽,斷右壤,定濟北,計猶且為之也。且夫齊之必決於聊城,公勿再計。今楚魏交退於齊,而燕救不至。以全齊之兵,無天下之規,與聊城共據期年之敝,則臣見公之不能得也。且燕國大亂,君臣失計,上下迷惑,栗腹以十萬之眾五折於外,以萬乘之國被圍於趙,壤削主困,為天下僇笑。國敝而禍多,民無所歸心。今公又以敝聊之民距全齊之兵,是墨翟之守也。食人炊骨,士無反外之心,是孫臏之兵也。能見於天下。雖然,為公計者,不如全車甲以報於燕。車甲全而歸燕,燕王必喜;身全而歸於國,士民如見父母,交游攘臂而議於世,功業可明。上輔孤主以制群臣,下養百姓以資說士,矯國更俗,功名可立也。亡意亦捐燕棄世,東游於齊乎?裂地定封,富比乎陶、衛,世世稱孤,與齊久存,又一計也。此兩計者,顯名厚實也,願公詳計而審處一焉。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 且楚攻南陽,魏攻平陸,齊無南面之心,以為亡南陽之害,不若得濟北之利,故定計而堅守之。今秦人下兵,魏不敢東面,橫秦之勢合,則楚國之形危。且棄南陽,斷右壤,存濟北,計必為之。今楚、魏交退,燕救不至,齊無天下之規,與聊城共據期年之弊,即臣見公之不能得也。齊必決之於聊城,公無再計。彼燕國大亂,君臣過計,上下迷惑,栗腹以百萬之眾,五折於外,萬乘之國,被圍於趙,壤削主困,為天下戮,公聞之乎?今燕王方寒心獨立,大臣不足恃,國弊禍多,民心無所歸。今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解,是墨翟之守也;食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也。能以見於天下矣!故為公計者,不如罷兵休士,全車甲,歸報燕王,燕王必喜。士民見公,如見父母,交游攘臂而議於世,功業可明矣。上輔孤主,以制群臣;下養百姓,以資說士。矯國革俗於天下,功名可立也。意者,亦捐燕棄世,東游於齊乎?請裂地定封,富比陶、衛,世世稱孤寡,與齊久存,此亦一計也。二者顯名厚實也,願公熟計而審處一也。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 栗腹以十萬之眾五折於外, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 栗腹以百萬之眾,五折於外, 《戰國策·秦圍趙之邯鄲》: 百萬之眾折於外, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 今公又以敝聊之民距全齊之兵,是墨翟之守也。食人炊骨,士無反外之心,是孫臏之兵也。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解,是墨翟之守也;食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也。 《太平御覽·危急》: 今公以弊聊之人距全齊之兵,是墨翟之守也;食人炊骨,士無反心,是孫臏之兵也。 《呂氏春秋·順民》: 內親群臣,下養百姓, 《吳越春秋·十三年》: 上事群臣,下養百姓; 《越絕書·內傳陳成恒》: 上事群臣,下養百姓。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 以制群臣;下養百姓, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 以資說士。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳下》: 以資說士。 《藝文類聚·賢》: 以資說士, 《史記·范睢蔡澤列傳》: 世世稱孤, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 世世稱孤, 《史記·李斯列傳》: 世世稱孤, 《戰國策·蔡澤見逐於趙》: 世世稱孤, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 世世稱孤寡, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 且吾聞之,規小睗者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其鉤,篡也;遺公子糾不能死,怯也;束縛桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而鄉里不通。鄉使管子幽囚而不出,身死而不反於齊,則亦名不免為辱人賤行矣。臧獲且羞與之同名矣,況世俗乎!笔管子不恥身在縲紲之中而恥天下之不治,不恥不死公子糾而恥威之不信於諸侯,故兼三行之過而為五霸首,名高天下而光燭鄰國。曹子為魯將,三戰三北,而亡地五百里。鄉使曹子計不反顧,議不還踵,刎頸而死,則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北之恥,而退與魯君計。桓公朝天下,會諸侯,曹子以一劍之任,枝桓公之心於壇坫之上,顏色不變,辭氣不悖,三戰之所亡一朝而復之,天下震動,諸侯驚駭,威加吳、越。若此二士者,非不能成小廉而行小睗也,以為殺身亡軀,絕世滅後,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立終身之名;棄忿悁之節,定累世之功。是以業與三王爭流,而名與天壤相獘也。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 且吾聞,傚小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤,篡也;遺公子糾而不能死,怯也;束縛桎桔,辱身也。此三行者,鄉里不通也,世主不臣也。使管仲終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。然而管子并三行之過,據齊國之政,一匡天下,九合諸侯,為五伯首,名高天下,光照鄰國。曹沫為魯君將,三戰三北,而喪地千里。使曹子之足不離陳,計不顧後,出必死而不生,則不免為敗軍禽將。曹子以敗軍禽將,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故去三北之恥,退而與魯君計也,曹子以為遭。齊桓公有天下,朝諸侯。曹子以一劍之任,劫桓公於壇位之上,顏色不變,而辭氣不悖。三戰之所喪,一朝而反之,天下震動驚駭,威信吳、楚,傳名後世。若此二公者,非不能行小節,死小恥也,以為殺身絕世,功名不立,非知也。故去忿恚之心,而成終身之名;除感忿之恥,而立累世之功。故業與三王爭流,名與天壤相敝也。 《藝文類聚·說》: 且吾聞效小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名,昔管仲射桓公,中其鉤,篡也。傅公子糾而不死,怯也。束縛桎梏,辱也。三行者,鄉里不通,世主弗臣,使管仲終窘抑而不見,窮年沒壽,不免為辱人,然而管仲并三行之過,據齊國之政,一匡天下,九合諸侯,使為五伯首,名高天下,光昭鄰國,曹沫為魯君將,三戰而喪地千里,使曹沫計不顧後,即不免為敗軍禽將,非勇也。功廢名滅,後世無稱,非智也。去三北之恥,以一劍之任,劫桓公於壇上,顏色不變,而辭氣不悖,三戰之所喪,一朝反之,天下振動,名傳後世,若此二公者,非不能行小節,死小恥也。以為煞身絕世,功名不立,非智也。故業與三王爭流,名與天壤相弊也。公其圖之。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 且吾聞之,規小睗者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其鉤, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 且吾聞,傚小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤, 《藝文類聚·說》: 且吾聞效小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名,昔管仲射桓公,中其鉤, 《太平御覽·羽書》: 且吾聞效小節者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。昔管仲、 《管子·大匡》: 管仲射桓公,中鉤, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 昔者管夷吾射桓公中其鉤, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 昔管仲射桓公中鉤, 《藝文類聚·說》: 昔管仲射桓公,中其鉤, 《鶡冠子·世兵》: 是以曹沬為魯將,與齊三戰而亡地千里,使曹子計不顧後,刎頸而死,則不免為敗軍擒將。曹子以為敗軍擒將非勇也。國削名滅非智也,身死君危非忠也。夫死人之事者,不能續人之壽,故退與魯君計,桓公合諸侯,曹子以一劍之任劫桓公墠位之上,顏色不變,辭氣不悖三戰之所亡,一旦而反,天下震動,四鄰驚駭,名傳後世。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 曹子為魯將,三戰三北,而亡地五百里。鄉使曹子計不反顧,議不還踵,刎頸而死,則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北之恥,而退與魯君計。桓公朝天下,會諸侯,曹子以一劍之任,枝桓公之心於壇坫之上,顏色不變,辭氣不悖,三戰之所亡一朝而復之,天下震動,諸侯驚駭, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 曹沫為魯君將,三戰三北,而喪地千里。使曹子之足不離陳,計不顧後,出必死而不生,則不免為敗軍禽將。曹子以敗軍禽將,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故去三北之恥,退而與魯君計也,曹子以為遭。齊桓公有天下,朝諸侯。曹子以一劍之任,劫桓公於壇位之上,顏色不變,而辭氣不悖。三戰之所喪,一朝而反之,天下震動驚駭,威信吳、楚,傳名後世。 《藝文類聚·說》: 曹沫為魯君將,三戰而喪地千里,使曹沫計不顧後,即不免為敗軍禽將,非勇也。功廢名滅,後世無稱,非智也。去三北之恥,以一劍之任,劫桓公於壇上,顏色不變,而辭氣不悖,三戰之所喪,一朝反之,天下振動, 《鶡冠子·世兵》: 是以曹沬為魯將,與齊三戰而亡地千里,使曹子計不顧後,刎頸而死,則不免為敗軍擒將。 《淮南子·氾論訓》: 曹子為魯將兵,三戰不勝,亡地千里。使曹子計不顧後,足不旋踵,刎頸于陳中,則終身為破軍擒將矣。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 曹子為魯將,三戰三北,而亡地五百里。鄉使曹子計不反顧,議不還踵,刎頸而死,則亦名不免為敗軍禽將矣。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 曹沫為魯君將,三戰三北,而喪地千里。使曹子之足不離陳,計不顧後,出必死而不生,則不免為敗軍禽將。 《藝文類聚·說》: 曹沫為魯君將,三戰而喪地千里,使曹沫計不顧後,即不免為敗軍禽將, 《孔叢子·儒服》: 且曹子為魯三與齊戰,三敗失地, 《淮南子·氾論訓》: 曹子為魯將兵,三戰不勝, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 曹子為魯將,三戰三北, 《史記·刺客列傳》: 曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 曹沫為魯君將,三戰三北, 《太平御覽·溝》: 魯將與齊戰, 《太平御覽·敗》: 為魯將。與齊戰,敗,三北, 《淮南子·氾論訓》: 三戰所亡,一朝而反之, 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 三戰之所亡一朝而復之, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 三戰之所喪,一朝而反之, 《藝文類聚·說》: 三戰之所喪,一朝反之, 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 若此二公者,非不能行小節,死小恥也,以為殺身絕世,功名不立,非知也。故去忿恚之心,而成終身之名;除感忿之恥,而立累世之功。故業與三王爭流,名與天壤相敝也。公其圖之! 《藝文類聚·說》: 若此二公者,非不能行小節,死小恥也。以為煞身絕世,功名不立,非智也。故業與三王爭流,名與天壤相弊也。公其圖之。 《太平御覽·羽書》: 曹沫二公者非不能效小節、弊死小恥也,以為殺身絕代,功名不立,非智也。故業與王霸爭流,名與天壤相飏,公其圖之。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 若此二士者,非不能成小廉而行小睗也,以為殺身亡軀,絕世滅後,功名不立,非智也。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 若此二公者,非不能行小節,死小恥也,以為殺身絕世,功名不立,非知也。 《藝文類聚·說》: 若此二公者,非不能行小節,死小恥也。以為煞身絕世,功名不立,非智也。 《太平御覽·羽書》: 曹沫二公者非不能效小節、弊死小恥也,以為殺身絕代,功名不立,非智也。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 是以業與三王爭流,而名與天壤相獘也。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 故業與三王爭流,名與天壤相敝也。 《藝文類聚·說》: 故業與三王爭流,名與天壤相弊也。 《太平御覽·羽書》: 故業與王霸爭流,名與天壤相飏, 《說苑·善說》: 敬聞命矣。 《說苑·權謀》: 敬聞命矣! 《韓詩外傳·卷三》: 敬聞命矣。 《風俗通義·彭城相袁元服》: 敬聞命矣。 《莊子·山木》: 敬聞命矣。 《莊子·寓言》: 敬聞命矣。 《列子·黃帝》: 敬聞命矣! 《呂氏春秋·報更》: 敬聞命矣。 《史記·酈生陸賈列傳》: 敬聞命矣。 《戰國策·燕攻齊取七十餘城》: 敬聞命矣! 《太平御覽·灶》: 敬聞命矣! 《太平御覽·侍中》: 敬聞命矣。 《太平御覽·權謀下》: 敬聞命矣。 《太平御覽·諫諍二》: 敬聞命矣。 《太平御覽·狗上》: 敬聞命矣。 《太平廣記·陶尹二君》: 敬聞命矣。 《太平廣記·陶尹二君》: 敬聞命矣。 《太平廣記·柳毅》: 敬聞命矣。