Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Back Forward
Histories -> Zhan Guo Ce -> 趙策 -> 趙一 -> 晉畢陽之孫豫讓 -> 1 - Parallel passages

[More information]
  • 晉畢陽之孫豫讓,始事范中行氏而不說 Show parallel passages

    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:晉畢陽之孫豫讓,始事范、中行氏而不說,去而就知伯,知伯寵之。及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣。」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動,執問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之。趙襄子曰:「彼義士也,吾謹避之耳。且知伯已死,無後,而其臣至為報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。豫讓又漆身為厲,滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。」又吞炭為啞,變其音。其右謂之曰:「子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰:「是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無過此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。且夫委質而事人,而求弒之,是懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。」 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:晉畢陽之孫豫讓,始事范中行氏,不說,去而就知伯,知伯寵之。及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而漆其頭以為飲器。讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣!」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂者。讓刃其捍曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之,襄子曰:「彼義士也!吾謹避之耳。知伯已死,無后,而其臣報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。讓又漆身為癩,滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞。其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也!」又吞炭為啞變其音。有謂之曰:「子之道甚難而無功。謂子有志,則然矣;謂子知,則否。以子之才而善事襄子,襄子必近子,子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」讓乃笑而應之曰:「是為先知報后知,為故君賊新君,大亂君臣之義者,無此矣!凡吾所謂此者,以明君臣之義,非從易也。且夫委質而事人,而求弒之,懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。」 Show in context
  • 畢陽之孫豫讓 Show parallel passages

    潛夫論·志氏姓》:畢陽之孫豫讓, Show in context
    戰國策·趙一》:晉畢陽之孫豫讓 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:晉畢陽之孫豫讓, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:晉畢陽之孫豫讓, Show in context
  • 襄子疏隊而擊之,大敗智伯 Show parallel passages

    說苑·建本》:襄子疏隊而擊之,大敗智伯,漆其首以為酒器。 Show in context
    淮南子·道應訓》:襄子疏隊而擊之,大敗知伯,破其首以為飲器。 Show in context
    史記·刺客列傳》:趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。 Show in context
    群書治要·列傳》:襄子漆智伯頭以為飲器, Show in context
    太平御覽·頭上》:三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,漆其頭以為飲器。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而漆其頭以為飲器。 Show in context
    太平御覽·》:趙襄子怨知伯,漆其頭為飲器。 Show in context
    太平御覽·伏虎》:襄子大敗智伯軍,煞智伯,漆其頭,以為飲器。 Show in context
    太平御覽·》:三晉分智氏,趙襄子怨智伯,漆其頭以為飲器。 Show in context
  • 趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器 Show parallel passages

    史記·刺客列傳》:趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報讎而死,以報智伯,則吾魂魄不愧矣。」乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,則豫讓,內持刀兵,曰:「欲為智伯報仇!」左右欲誅之。襄子曰:「彼義人也,吾謹避之耳。且智伯亡無後,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也。」卒醳去之。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣。」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動,執問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之。趙襄子曰:「彼義士也,吾謹避之耳。且知伯已死,無後,而其臣至為報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。 Show in context
    太平御覽·》:趙襄子滅智伯,其臣豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報仇,而死以報智伯,則吾魂魄不愧矣。」乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以剌襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,豫讓內持刃兵,曰:「欲為智伯報仇。」左右欲誅之,趙襄子曰:「彼義人也,我謹避之耳;且智伯亡無後,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也。」卒釋去之。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:趙襄子最怨知伯,而漆其頭以為飲器。讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣!」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂者。讓刃其捍曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之,襄子曰:「彼義士也!吾謹避之耳。知伯已死,無后,而其臣報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。 Show in context
  • 漆其頭以為飲器 Show parallel passages

    史記·刺客列傳》:漆其頭以為飲器。 Show in context
    史記·大宛列傳》:以其頭為飲器, Show in context
    史記·大宛列傳》:以其頭為飲器。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:而將其頭以為飲器。 Show in context
    漢書·張騫李廣利傳》:以其頭為飲器, Show in context
    漢書·西域傳上》:以其頭為飲器, Show in context
    前漢紀·孝武皇帝紀三》:以其頭為飲器。 Show in context
    水經注·河水》:以頭為飲器。 Show in context
    太平御覽·頭上》:漆其頭以為飲器。 Show in context
    太平御覽·頭上》:以其頭為飲器。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:而漆其頭以為飲器。 Show in context
    太平御覽·》:漆其頭為飲器。 Show in context
    太平御覽·伏虎》:漆其頭,以為飲器。 Show in context
    太平御覽·伏虎》:以其頭為飲器。 Show in context
    太平御覽·》:漆其頭以為飲器。 Show in context
    太平御覽·奉使上》:以其頭為飲器, Show in context
    太平御覽·大月氏》:以其王頭為飲器。 Show in context
  • 士為知己者死,女為悅己者容 Show parallel passages

    新書·諭誠》:士為知己者死,女為悅己者容。 Show in context
    史記·刺客列傳》:士為知己者死,女為說己者容。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:士為知己者死,女為悅己者容。 Show in context
    漢書·司馬遷傳》:士為知己用,女為說己容。 Show in context
    太平御覽·》:士為知己者死,女為說己者容。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:士為知己者死,女為悅己者容。 Show in context
    太平御覽·歌三》:士為知已死,女為悅者玩。 Show in context
  • 士為知己者死 Show parallel passages

    說苑·復恩》:士為知己者死, Show in context
    新書·諭誠》:士為知己者死, Show in context
    史記·刺客列傳》:士為知己者死, Show in context
    史記·刺客列傳》:士固為知己者死, Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:士為知己者死, Show in context
    藝文類聚·哀傷》:士為知己者死, Show in context
    太平御覽·》:士為知己者死, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:士為知己者死, Show in context
    太平御覽·》:士為知己者死, Show in context
  • 乃變名姓為刑人,入宮涂廁 Show parallel passages

    史記·刺客列傳》:乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,則豫讓,內持刀兵,曰:「欲為智伯報仇!」左右欲誅之。襄子曰:「彼義人也,吾謹避之耳。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動,執問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之。趙襄子曰:「彼義士也,吾謹避之耳。 Show in context
    群書治要·列傳》:變名易姓為刑人,入宮塗廁,欲以刺襄子,襄子如廁,心動,執問塗廁之刑人,豫讓內持刀兵。曰:欲為智伯報讎,左右欲誅之。襄子曰:彼義人也。吾謹避之耳, Show in context
    太平御覽·》:乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以剌襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,豫讓內持刃兵,曰:「欲為智伯報仇。」左右欲誅之,趙襄子曰:「彼義人也,我謹避之耳; Show in context
    太平御覽·仇讎上》:乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂者。讓刃其捍曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之,襄子曰:「彼義士也!吾謹避之耳。 Show in context
  • 漸離變名易姓為人庸保 Show parallel passages

    風俗通義·》:漸離變名易姓為人庸保, Show in context
    史記·刺客列傳》:乃變名姓為刑人, Show in context
    史記·刺客列傳》:高漸離變名姓為人庸保, Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:乃變姓名,為刑人, Show in context
    顏氏家訓·書證》:高漸離變名易姓,為人庸保, Show in context
    群書治要·列傳》:變名易姓為刑人, Show in context
    藝文類聚·傭保》:高漸離變姓名,為人傭保, Show in context
    太平御覽·》:乃變名姓為刑人, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:乃變姓名,為刑人, Show in context
    太平御覽·傭保》:高漸離乃變名姓為人傭保, Show in context
  • 乃變姓名 Show parallel passages

    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:乃變姓名, Show in context
    後漢書·袁張韓周列傳》:乃變姓名, Show in context
    後漢書·黨錮列傳》:乃變姓名, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:乃變姓名, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:乃變姓名, Show in context
    太平御覽·占星》:光變姓名, Show in context
  • 入宮涂廁,中挾匕首 Show parallel passages

    史記·刺客列傳》:入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁, Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動, Show in context
    群書治要·列傳》:入宮塗廁,欲以刺襄子,襄子如廁, Show in context
    太平御覽·》:入宮涂廁,中挾匕首,欲以剌襄子。襄子如廁, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁, Show in context
    太平御覽·》:入宮涂膊馛刺襄子,襄子覺而赦之。 Show in context
  • 左右欲殺之 Show parallel passages

    吳越春秋·闔閭二年》:左右欲殺之, Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:左右欲殺之。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:左右欲殺之, Show in context
  • 豫讓吞炭,漆身為厲 Show parallel passages

    論衡·龍虛》:豫讓吞炭,漆身為厲, Show in context
    淮南子·主術訓》:豫讓欲報趙襄子,漆身為厲, Show in context
    史記·刺客列傳》:豫讓又漆身為厲, Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:豫讓又漆身為厲, Show in context
    群書治要·列傳》:豫讓又漆身為厲, Show in context
    太平御覽·》:豫讓欲報趙襄子,滅鬢去眉,吞炭漆。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:讓又漆身為癩, Show in context
    太平御覽·》:豫讓為智伯報趙襄子,吞炭漆身。 Show in context
  • 滅鬚去眉,自刑以變其容 Show parallel passages

    呂氏春秋·恃君》:滅鬚去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞於其妻之所。其妻曰:「狀貌無似吾夫者,其音何類吾夫之甚也?」又吞炭以變其音。其友謂之曰:「子之所道甚難而無功。謂子有志則然矣,謂子智則不然。以子之材而索事襄子,襄子必近子,子得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓笑而應之曰:「是先知報後知也,為故君賊新君矣,大亂君臣之義者無此,失吾所為為之矣。凡吾所為為此者,所以明君臣之義也,非從易也。」 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。」又吞炭為啞,變其音。其右謂之曰:「子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰:「是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無過此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞。其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也!」又吞炭為啞變其音。有謂之曰:「子之道甚難而無功。謂子有志,則然矣;謂子知,則否。以子之才而善事襄子,襄子必近子,子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」讓乃笑而應之曰:「是為先知報后知,為故君賊新君,大亂君臣之義者,無此矣!凡吾所謂此者,以明君臣之義,非從易也。 Show in context
  • 滅鬚去眉,自刑以變其容 Show parallel passages

    呂氏春秋·恃君》:滅鬚去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞於其妻之所。其妻曰:「狀貌無似吾夫者,其音何類吾夫之甚也?」又吞炭以變其音。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。」又吞炭為啞,變其音。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞。其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也!」又吞炭為啞變其音。 Show in context
    太平御覽·》:滅鬢去眉,變其形容,作乞人,往乞於其妻。曰:「狀貌無似吾夫者,其音何類吾夫之甚?」讓乃吞炭而變其聲。 Show in context
  • 滅鬚去眉,自刑以變其容 Show parallel passages

    呂氏春秋·恃君》:滅鬚去眉,自刑以變其容, Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:滅須去眉,自刑以變其容, Show in context
    太平御覽·鬚髯》:滅鬚去眉,自刑以變容。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:滅須去眉,自刑以變其容, Show in context
    太平御覽·》:滅鬢去眉,變其形容, Show in context
  • 吞炭為啞 Show parallel passages

    說苑·復恩》:吞炭為啞, Show in context
    呂氏春秋·恃君》:又吞炭以變其音。 Show in context
    史記·刺客列傳》:吞炭為啞, Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:又吞炭為啞, Show in context
    群書治要·列傳》:吞炭為啞, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:又吞炭為啞變其音。 Show in context
  • 子之所道甚難而無功,謂子有志則然矣 Show parallel passages

    呂氏春秋·恃君》:其友謂之曰:「子之所道甚難而無功。謂子有志則然矣,謂子智則不然。以子之材而索事襄子,襄子必近子,子得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓笑而應之曰:「是先知報後知也,為故君賊新君矣,大亂君臣之義者無此,失吾所為為之矣。凡吾所為為此者,所以明君臣之義也,非從易也。」 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:其右謂之曰:「子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰:「是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無過此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:子之道甚難而無功。謂子有志,則然矣;謂子知,則否。以子之才而善事襄子,襄子必近子,子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」讓乃笑而應之曰:「是為先知報后知,為故君賊新君,大亂君臣之義者,無此矣!凡吾所謂此者,以明君臣之義,非從易也。 Show in context
    太平御覽·》:其友謂之曰:「子之所道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則不然。以子之材而索事襄子,襄子必近子。子得近之而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓笑而應之曰:「是為先知報後知也。為故君賊新君矣,大亂君臣之義也。子無失吾所為矣。凡吾所為此者,所以明君臣之義也,非從易也。」 Show in context
  • 以子之材而索事襄子,襄子必近子 Show parallel passages

    呂氏春秋·恃君》:以子之材而索事襄子,襄子必近子, Show in context
    史記·刺客列傳》:以子之才,委質而臣事襄子,襄子必近幸子。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子; Show in context
    群書治要·列傳》:以子之材,委質而臣事襄子,襄子必近幸子, Show in context
    太平御覽·仇讎上》:以子之才而善事襄子,襄子必近子, Show in context
    太平御覽·》:以子之材而索事襄子,襄子必近子。 Show in context
  • 既已委質臣事人,而求殺之 Show parallel passages

    史記·刺客列傳》:既已委質臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也。 Show in context
    戰國策·晉畢陽之孫豫讓》:且夫委質而事人,而求弒之,是懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。 Show in context
    群書治要·列傳》:既已委質臣事人而殺之,是懷二心以事君也。且吾所為者,極難耳,然所以為此者,將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君也。 Show in context
    太平御覽·仇讎上》:且夫委質而事人,而求弒之,懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。 Show in context