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晉畢陽之孫豫讓,始事范、中行氏而不說,去而就知伯,知伯寵之。及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣。」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動,執問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之。趙襄子曰:「彼義士也,吾謹避之耳。且知伯已死,無後,而其臣至為報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。豫讓又漆身為厲,滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。」又吞炭為啞,變其音。其右謂之曰:「子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰:「是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無過此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。且夫委質而事人,而求弒之,是懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。」
《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 晉畢陽之孫豫讓,始事范、中行氏而不說,去而就知伯,知伯寵之。及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣。」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動,執問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之。趙襄子曰:「彼義士也,吾謹避之耳。且知伯已死,無後,而其臣至為報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。豫讓又漆身為厲,滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。」又吞炭為啞,變其音。其右謂之曰:「子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰:「是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無過此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。且夫委質而事人,而求弒之,是懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。」 《太平御覽·仇讎上》: 晉畢陽之孫豫讓,始事范中行氏,不說,去而就知伯,知伯寵之。及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而漆其頭以為飲器。讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣!」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂者。讓刃其捍曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之,襄子曰:「彼義士也!吾謹避之耳。知伯已死,無后,而其臣報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。讓又漆身為癩,滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞。其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也!」又吞炭為啞變其音。有謂之曰:「子之道甚難而無功。謂子有志,則然矣;謂子知,則否。以子之才而善事襄子,襄子必近子,子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」讓乃笑而應之曰:「是為先知報后知,為故君賊新君,大亂君臣之義者,無此矣!凡吾所謂此者,以明君臣之義,非從易也。且夫委質而事人,而求弒之,懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。」 《潛夫論·志氏姓》: 畢陽之孫豫讓, 《戰國策·趙一》: 晉畢陽之孫豫讓 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 晉畢陽之孫豫讓, 《太平御覽·仇讎上》: 晉畢陽之孫豫讓, 《說苑·建本》: 襄子疏隊而擊之,大敗智伯,漆其首以為酒器。 《淮南子·道應訓》: 襄子疏隊而擊之,大敗知伯,破其首以為飲器。 《史記·刺客列傳》: 趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。 《群書治要·列傳》: 襄子漆智伯頭以為飲器, 《太平御覽·頭上》: 三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,漆其頭以為飲器。 《太平御覽·仇讎上》: 及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而漆其頭以為飲器。 《太平御覽·怨》: 趙襄子怨知伯,漆其頭為飲器。 《太平御覽·伏虎》: 襄子大敗智伯軍,煞智伯,漆其頭,以為飲器。 《太平御覽·漆》: 三晉分智氏,趙襄子怨智伯,漆其頭以為飲器。 《史記·刺客列傳》: 趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報讎而死,以報智伯,則吾魂魄不愧矣。」乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,則豫讓,內持刀兵,曰:「欲為智伯報仇!」左右欲誅之。襄子曰:「彼義人也,吾謹避之耳。且智伯亡無後,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也。」卒醳去之。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣。」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動,執問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之。趙襄子曰:「彼義士也,吾謹避之耳。且知伯已死,無後,而其臣至為報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。 《太平御覽·廁》: 趙襄子滅智伯,其臣豫讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報仇,而死以報智伯,則吾魂魄不愧矣。」乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以剌襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,豫讓內持刃兵,曰:「欲為智伯報仇。」左右欲誅之,趙襄子曰:「彼義人也,我謹避之耳;且智伯亡無後,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也。」卒釋去之。 《太平御覽·仇讎上》: 趙襄子最怨知伯,而漆其頭以為飲器。讓遁逃山中,曰:「嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣!」乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂者。讓刃其捍曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之,襄子曰:「彼義士也!吾謹避之耳。知伯已死,無后,而其臣報讎,此天下之賢人也。」卒釋之。 《史記·刺客列傳》: 漆其頭以為飲器。 《史記·大宛列傳》: 以其頭為飲器, 《史記·大宛列傳》: 以其頭為飲器。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 而將其頭以為飲器。 《漢書·張騫李廣利傳》: 以其頭為飲器, 《漢書·西域傳上》: 以其頭為飲器, 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 以其頭為飲器。 《水經注·河水》: 以頭為飲器。 《太平御覽·頭上》: 漆其頭以為飲器。 《太平御覽·頭上》: 以其頭為飲器。 《太平御覽·仇讎上》: 而漆其頭以為飲器。 《太平御覽·怨》: 漆其頭為飲器。 《太平御覽·伏虎》: 漆其頭,以為飲器。 《太平御覽·伏虎》: 以其頭為飲器。 《太平御覽·漆》: 漆其頭以為飲器。 《太平御覽·奉使上》: 以其頭為飲器, 《太平御覽·大月氏》: 以其王頭為飲器。 《新書·諭誠》: 士為知己者死,女為悅己者容。 《史記·刺客列傳》: 士為知己者死,女為說己者容。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 士為知己者死,女為悅己者容。 《漢書·司馬遷傳》: 士為知己用,女為說己容。 《太平御覽·廁》: 士為知己者死,女為說己者容。 《太平御覽·仇讎上》: 士為知己者死,女為悅己者容。 《太平御覽·歌三》: 士為知已死,女為悅者玩。 《說苑·復恩》: 士為知己者死, 《新書·諭誠》: 士為知己者死, 《史記·刺客列傳》: 士為知己者死, 《史記·刺客列傳》: 士固為知己者死, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 士為知己者死, 《藝文類聚·哀傷》: 士為知己者死, 《太平御覽·廁》: 士為知己者死, 《太平御覽·仇讎上》: 士為知己者死, 《太平御覽·哭》: 士為知己者死, 《史記·刺客列傳》: 乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,則豫讓,內持刀兵,曰:「欲為智伯報仇!」左右欲誅之。襄子曰:「彼義人也,吾謹避之耳。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動,執問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之。趙襄子曰:「彼義士也,吾謹避之耳。 《群書治要·列傳》: 變名易姓為刑人,入宮塗廁,欲以刺襄子,襄子如廁,心動,執問塗廁之刑人,豫讓內持刀兵。曰:欲為智伯報讎,左右欲誅之。襄子曰:彼義人也。吾謹避之耳, 《太平御覽·廁》: 乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以剌襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,豫讓內持刃兵,曰:「欲為智伯報仇。」左右欲誅之,趙襄子曰:「彼義人也,我謹避之耳; 《太平御覽·仇讎上》: 乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂者。讓刃其捍曰:「欲為知伯報讎!」左右欲殺之,襄子曰:「彼義士也!吾謹避之耳。 《風俗通義·筑》: 漸離變名易姓為人庸保, 《史記·刺客列傳》: 乃變名姓為刑人, 《史記·刺客列傳》: 高漸離變名姓為人庸保, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 乃變姓名,為刑人, 《顏氏家訓·書證》: 高漸離變名易姓,為人庸保, 《群書治要·列傳》: 變名易姓為刑人, 《藝文類聚·傭保》: 高漸離變姓名,為人傭保, 《太平御覽·廁》: 乃變名姓為刑人, 《太平御覽·仇讎上》: 乃變姓名,為刑人, 《太平御覽·傭保》: 高漸離乃變名姓為人傭保, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 乃變姓名, 《後漢書·袁張韓周列傳》: 乃變姓名, 《後漢書·黨錮列傳》: 乃變姓名, 《太平御覽·仇讎上》: 乃變姓名, 《太平御覽·仇讎上》: 乃變姓名, 《太平御覽·占星》: 光變姓名, 《史記·刺客列傳》: 入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁心動, 《群書治要·列傳》: 入宮塗廁,欲以刺襄子,襄子如廁, 《太平御覽·廁》: 入宮涂廁,中挾匕首,欲以剌襄子。襄子如廁, 《太平御覽·仇讎上》: 入宮涂廁,欲以刺襄子。襄子如廁, 《太平御覽·衣》: 入宮涂膊馛刺襄子,襄子覺而赦之。 《吳越春秋·闔閭二年》: 左右欲殺之, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 左右欲殺之。 《太平御覽·仇讎上》: 左右欲殺之, 《論衡·龍虛》: 豫讓吞炭,漆身為厲, 《淮南子·主術訓》: 豫讓欲報趙襄子,漆身為厲, 《史記·刺客列傳》: 豫讓又漆身為厲, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 豫讓又漆身為厲, 《群書治要·列傳》: 豫讓又漆身為厲, 《太平御覽·眉》: 豫讓欲報趙襄子,滅鬢去眉,吞炭漆。 《太平御覽·仇讎上》: 讓又漆身為癩, 《太平御覽·漆》: 豫讓為智伯報趙襄子,吞炭漆身。 《呂氏春秋·恃君》: 滅鬚去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞於其妻之所。其妻曰:「狀貌無似吾夫者,其音何類吾夫之甚也?」又吞炭以變其音。其友謂之曰:「子之所道甚難而無功。謂子有志則然矣,謂子智則不然。以子之材而索事襄子,襄子必近子,子得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓笑而應之曰:「是先知報後知也,為故君賊新君矣,大亂君臣之義者無此,失吾所為為之矣。凡吾所為為此者,所以明君臣之義也,非從易也。」 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。」又吞炭為啞,變其音。其右謂之曰:「子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰:「是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無過此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。 《太平御覽·仇讎上》: 滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞。其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也!」又吞炭為啞變其音。有謂之曰:「子之道甚難而無功。謂子有志,則然矣;謂子知,則否。以子之才而善事襄子,襄子必近子,子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」讓乃笑而應之曰:「是為先知報后知,為故君賊新君,大亂君臣之義者,無此矣!凡吾所謂此者,以明君臣之義,非從易也。 《呂氏春秋·恃君》: 滅鬚去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞於其妻之所。其妻曰:「狀貌無似吾夫者,其音何類吾夫之甚也?」又吞炭以變其音。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。」又吞炭為啞,變其音。 《太平御覽·仇讎上》: 滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞。其妻不識,曰:「狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也!」又吞炭為啞變其音。 《太平御覽·炭》: 滅鬢去眉,變其形容,作乞人,往乞於其妻。曰:「狀貌無似吾夫者,其音何類吾夫之甚?」讓乃吞炭而變其聲。 《呂氏春秋·恃君》: 滅鬚去眉,自刑以變其容, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 滅須去眉,自刑以變其容, 《太平御覽·鬚髯》: 滅鬚去眉,自刑以變容。 《太平御覽·仇讎上》: 滅須去眉,自刑以變其容, 《太平御覽·炭》: 滅鬢去眉,變其形容, 《說苑·復恩》: 吞炭為啞, 《呂氏春秋·恃君》: 又吞炭以變其音。 《史記·刺客列傳》: 吞炭為啞, 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 又吞炭為啞, 《群書治要·列傳》: 吞炭為啞, 《太平御覽·仇讎上》: 又吞炭為啞變其音。 《呂氏春秋·恃君》: 其友謂之曰:「子之所道甚難而無功。謂子有志則然矣,謂子智則不然。以子之材而索事襄子,襄子必近子,子得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓笑而應之曰:「是先知報後知也,為故君賊新君矣,大亂君臣之義者無此,失吾所為為之矣。凡吾所為為此者,所以明君臣之義也,非從易也。」 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 其右謂之曰:「子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓乃笑而應之曰:「是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無過此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。 《太平御覽·仇讎上》: 子之道甚難而無功。謂子有志,則然矣;謂子知,則否。以子之才而善事襄子,襄子必近子,子之得近而行所欲,此甚易而功必成。」讓乃笑而應之曰:「是為先知報后知,為故君賊新君,大亂君臣之義者,無此矣!凡吾所謂此者,以明君臣之義,非從易也。 《太平御覽·君》: 其友謂之曰:「子之所道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則不然。以子之材而索事襄子,襄子必近子。子得近之而行所欲,此甚易而功必成。」豫讓笑而應之曰:「是為先知報後知也。為故君賊新君矣,大亂君臣之義也。子無失吾所為矣。凡吾所為此者,所以明君臣之義也,非從易也。」 《呂氏春秋·恃君》: 以子之材而索事襄子,襄子必近子, 《史記·刺客列傳》: 以子之才,委質而臣事襄子,襄子必近幸子。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子; 《群書治要·列傳》: 以子之材,委質而臣事襄子,襄子必近幸子, 《太平御覽·仇讎上》: 以子之才而善事襄子,襄子必近子, 《太平御覽·君》: 以子之材而索事襄子,襄子必近子。 《史記·刺客列傳》: 既已委質臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 且夫委質而事人,而求弒之,是懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。 《群書治要·列傳》: 既已委質臣事人而殺之,是懷二心以事君也。且吾所為者,極難耳,然所以為此者,將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君也。 《太平御覽·仇讎上》: 且夫委質而事人,而求弒之,懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。