Chinese Text Project |
Histories -> Zhan Guo Ce -> 趙策 -> 趙二 -> 蘇秦從燕之趙始合從 -> 1 - Parallel passages[More information]
蘇秦從燕之趙,始合從,說趙王曰:「天下之卿相人臣,乃至布衣之士,莫不高賢大王之行義,皆愿奉教陳忠於前之日久矣。雖然,奉陽君妒,大王不得任事,是以外賓客游談之士,無敢盡忠於前者。今奉陽君捐館舍,大王乃今然後得與士民相親,臣故敢獻其愚,效愚忠。為大王計,莫若安民無事,請無庸有為也。安民之本,在於擇交。擇交而得則民安,擇交不得則民重申不得安。請言外患:齊、秦為兩敵,而民不得安;倚秦攻齊,而民不得安;倚齊攻秦,而民不得安。故夫謀人之主,伐人之國,常庫出辭斷絕人之交,愿大王慎無出於口也。
《戰國策·趙二》: 蘇秦從燕之趙始合從 《戰國策·蘇秦從燕之趙始合從》: 蘇秦從燕之趙,始合從, 《史記·蘇秦列傳》: 天下卿相人臣及布衣之士,皆高賢君之行義,皆願奉教陳忠於前之日久矣。雖然,奉陽君而君不任事,是以賓客游士莫敢自盡於前者。今奉陽君捐館舍,君乃今復與士民相親也,臣故敢進其愚慮。 《戰國策·蘇秦從燕之趙始合從》: 天下之卿相人臣,乃至布衣之士,莫不高賢大王之行義,皆愿奉教陳忠於前之日久矣。雖然,奉陽君妒,大王不得任事,是以外賓客游談之士,無敢盡忠於前者。今奉陽君捐館舍,大王乃今然後得與士民相親,臣故敢獻其愚, 《史記·蘇秦列傳》: 莫若安民無事,且無庸有事於民也。安民之本,在於擇交,擇交而得則民安,擇交而不得則民終身不安。請言外患:齊秦為兩敵而民不得安,倚秦攻齊而民不得安,倚齊攻秦而民不得安。故夫謀人之主,伐人之國,常苦出辭斷絕人之交也。願君慎勿出於口。 《戰國策·蘇秦從燕之趙始合從》: 莫若安民無事,請無庸有為也。安民之本,在於擇交。擇交而得則民安,擇交不得則民重申不得安。請言外患:齊、秦為兩敵,而民不得安;倚秦攻齊,而民不得安;倚齊攻秦,而民不得安。故夫謀人之主,伐人之國,常庫出辭斷絕人之交,愿大王慎無出於口也。 《文子·下德》: 安人之本,在於足用, 《淮南子·詮言訓》: 安民之本,在於足用; 《淮南子·泰族訓》: 寧民之本,在於足用; 《史記·蘇秦列傳》: 安民之本,在於擇交, 《戰國策·蘇秦從燕之趙始合從》: 安民之本,在於擇交。 《群書治要·詮言》: 安民之本,在於足用,