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Histories -> Zhan Guo Ce -> 赵策 -> 赵二 -> 武灵王平昼间居 -> 9 - Parallel passages[More information]
赵造曰:“臣闻之,圣人不易民而教,知子不变俗而动。因民而教者,不劳而成公据俗而动者,虑径而易见也。今王易初不循俗,胡服不顾世,非所以教民而成礼也。且服奇者志淫,俗辟者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服,中国不近蛮夷之行,非所以教民而成礼者也。且循法无过,修礼无邪,臣愿王之图之。”
《新序·善谋》: 臣闻圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成,据法而治者, 《商君书·更法》: 臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教者,不劳而功成;据法而治者, 《史记·商君列传》: 圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者, 《战国策·武灵王平昼间居》: 臣闻之,圣人不易民而教,知子不变俗而动。因民而教者,不劳而成公据俗而动者, 《史记·赵世家》: 且服奇者志淫, 《战国策·武灵王平昼间居》: 且服奇者志淫, 《战国策·武灵王平昼间居》: 且服奇而志淫, 《史记·赵世家》: 故臣愿王图之也。 《战国策·武灵王平昼间居》: 故臣愿王之图之。 《战国策·武灵王平昼间居》: 臣愿王之图之。