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Histories -> Zhan Guo Ce -> 魏策 -> 魏一 -> 苏子为赵合从说魏王 -> 3 - Parallel passages[More information]
“《周书》曰:‘绵绵不绝,缦缦奈何;毫毛不拔,将成斧柯。’前虑不定,后有大患,将奈之何?大王诚能听臣。六国从亲,专新并力,则必无强秦之患。故敝邑赵王使使臣献愚计,奉明约,在大王诏之。”魏王曰:“寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。”
《史记·苏秦列传》: ‘绵绵不绝,蔓蔓柰何?豪氂不伐,将用斧柯。’前虑不定,后有大患,将柰之何?大王诚能听臣,六国从亲,专心并力壹意,则必无强秦之患。故敝邑赵王使臣效愚计,奉明约,在大王之诏诏之。 《战国策·苏子为赵合从说魏王》: ‘绵绵不绝,缦缦奈何;毫毛不拔,将成斧柯。’前虑不定,后有大患,将奈之何?大王诚能听臣。六国从亲,专新并力,则必无强秦之患。故敝邑赵王使使臣献愚计,奉明约,在大王诏之。 《说苑·敬慎》: 绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯; 《孔子家语·观周》: 绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。 《史记·苏秦列传》: 绵绵不绝,蔓蔓柰何?豪氂不伐,将用斧柯。 《逸周书·和寤解》: 绵绵不绝,蔓蔓若何,豪末不掇,将成斧柯。 《战国策·苏子为赵合从说魏王》: 绵绵不绝,缦缦奈何;毫毛不拔,将成斧柯。 《群书治要·观周》: 緜緜不绝,或成网罗,豪末不扎,将寻斧柯, 《艺文类聚·言语》: 绵绵不绝,或成网罗,毫末不札,将寻斧柯。 《太平御览·鉴戒上》: 绵绵不绝,将成网罗。毫末不紥,将寻斧柯。 《太平御览·铭》: 绵绵不绝,或成网罗;豪末不札,将寻斧柯。 《史记·苏秦列传》: 大王诚能听臣, 《史记·苏秦列传》: 大王诚能用臣之愚计, 《史记·苏秦列传》: 大王诚能听臣, 《史记·苏秦列传》: 大王诚能听臣计, 《史记·张仪列传》: 大王诚能听臣, 《史记·张仪列传》: 大王诚能听臣, 《史记·张耳陈馀列传》: 诚听臣之计, 《史记·淮阴侯列传》: 诚能听臣之计, 《战国策·苏秦为赵合从说楚威王》: 大王诚能听臣之愚计, 《战国策·苏秦为赵合从说楚威王》: 大王诚能听臣, 《战国策·张仪为秦破从连横》: 大王诚能听臣, 《战国策·苏秦从燕之赵始合从》: 大王诚能听臣, 《战国策·苏子为赵合从说魏王》: 大王诚能听臣。 《太平御览·游说中》: 大王诚能听臣, 《太平御览·质》: 大王诚能听臣, 《太平御览·诡诈》: 大王诚能听臣, 《太平御览·箕帚》: 大王诚能听臣, 《太平御览·橐驼》: 阁王诚能用臣之愚计, 《史记·苏秦列传》: 故敝邑赵王使臣效愚计,奉明约,在大王之诏诏之。 《史记·苏秦列传》: 故敝邑赵王使臣效愚计,奉明约,在大王诏之。 《史记·张仪列传》: 敝邑秦王使使臣效愚计于大王。 《史记·黥布列传》: 汉王使臣敬进书大王御者, 《战国策·苏秦为赵合从说楚威王》: 故弊邑赵王,使臣效愚计,奉明约,在大王命之。 《战国策·张仪为秦破从连横》: 故敝邑秦王,使使臣献书大王之从车下风, 《战国策·张仪为秦连横说赵王》: 弊邑秦王使臣敢献书于大王御史。 《战国策·苏子为赵合从说魏王》: 故敝邑赵王使使臣献愚计,奉明约,在大王诏之。 《战国策·张仪为秦连横说韩王》: 是故秦王使使臣献书大王御史, 《汉书·韩彭英卢吴传》: 汉王使使臣敬进书大王御者, 《史记·苏秦列传》: 魏王曰:“寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。” 《战国策·苏子为赵合从说魏王》: 魏王曰:“寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。” 《史记·苏秦列传》: 未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。 《史记·苏秦列传》: 未尝得闻馀教。今足下以赵王诏诏之,敬以国从。 《战国策·苏子为赵合从说魏王》: 未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。 《史记·苏秦列传》: 今主君诏以赵王之教,敬奉社稷以从。 《史记·苏秦列传》: 今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。 《史记·苏秦列传》: 今足下以赵王诏诏之,敬以国从。 《战国策·苏秦为赵合从说齐宣王》: 今主君以赵王之教诏之,敬奉社稷以从。 《战国策·苏子为赵合从说魏王》: 今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。 《战国策·苏秦为楚合从说韩王》: 今主君以楚王之教诏之,敬奉社稷以从。