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史書 -> 戰國策 -> 宋衛策 -> 宋衛 -> 智伯欲伐衛 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
智伯欲伐衛,遺衛君野馬四百,白璧一。衛君大悅,群臣皆賀,南文子有憂色。衛君曰:「大國大歡,而子有憂色何?」文子曰:「無功之賞,無力之禮,不可不察也。野馬四,白璧一,此小國之禮也,而大國致之,君其圖之。」衛君以其言告邊境。智伯果起兵而襲衛,至境而反曰:「衛有賢人,先知吾謀也。」
《戰國策·宋衛》: 智伯欲伐衛 《戰國策·智伯欲伐衛》: 智伯欲伐衛, 《戰國策·智伯欲伐衛》: 遺衛君野馬四百,白璧一。 《戰國策·智伯欲伐衛》: 野馬四,白璧一, 《太平御覽·贈遺》: 乃遺衛君野馬四、白璧一, 《說苑·權謀》: 衛君大悅,酌酒,諸大夫皆喜。南文子獨不喜,有憂色。衛君曰:「大國禮寡人,寡人故酌諸大夫酒,諸大夫皆喜,而子獨不喜,有憂色者,何也?」南文子曰:「無方之禮,無功之賞, 《戰國策·智伯欲伐衛》: 衛君大悅,群臣皆賀,南文子有憂色。衛君曰:「大國大歡,而子有憂色何?」文子曰:「無功之賞, 《太平御覽·權謀下》: 衛君大悅,酌酒,諸大夫皆喜,南文子獨不喜,有憂色,衛君曰:「大國禮寡人,寡人故酌諸大夫酒。諸大夫皆喜,而子獨不喜,有憂色者何也?」南文子曰:「無方之禮,無功之賞, 《太平御覽·憂下》: 衛君大說,酌酒,諸大夫皆喜,南文子獨有憂色,曰:「無方之禮,無功之賞, 《史記·楚世家》: 群臣皆賀, 《史記·楚世家》: 群臣皆賀, 《史記·張儀列傳》: 群臣皆賀, 《史記·張儀列傳》: 群臣皆賀, 《戰國策·智伯欲伐衛》: 群臣皆賀, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 群臣皆賀。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 群臣皆賀。 《太平御覽·光祿卿》: 群臣皆賀; 《太平御覽·詭詐》: 群臣皆賀。 《太平御覽·巫下》: 群臣皆賀, 《禮記·祭義》: 猶有憂色,何也? 《荀子·堯問》: 王朝而有憂色,何也? 《說苑·君道》: 今有憂色,何也? 《韓詩外傳·卷七》: 而有憂色,何也? 《大戴禮記·曾子大孝》: 猶有憂色,何也? 《新序·雜事一》: 君朝有憂色,何也? 《莊子·至樂》: 夫子有憂色,何邪? 《莊子·山木》: 君有憂色,何也? 《列子·說符》: 今君有憂色,何也? 《韓非子·說林上》: 今子有憂色何也? 《吳子·圖國》: 君有憂色,何也? 《淮南子·道應訓》: 今君有憂色,何也? 《呂氏春秋·慎大》: 今君有憂色何? 《戰國策·齊攻宋宋使臧子索救於荊》: 有憂色何也。 《戰國策·智伯欲伐衛》: 而子有憂色何? 《列女傳·鄒孟軻母》: 子若有憂色,何也? 《群書治要·祭義》: 猶有憂色,何也。 《群書治要·道應》: 今君有憂色,何也。 《太平御覽·勝》: 今君有憂色,何也? 《太平御覽·足》: 猶有憂色,何也? 《太平御覽·色》: 君有憂色何也? 《太平御覽·憂上》: 夫子有憂色,何耶? 《太平御覽·食下》: 今君有憂色,何也?