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四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下址东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮闲一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。
《史记·孝武本纪》: 四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下址东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮闲一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。 
《史记·封禅书》: 四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠太一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下址东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮闲一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加礼。兕牛犀象之属不用。皆至泰山祭后土。封禅祠；其夜若有光，昼有白云起封中。 《汉书·郊祀志上》: 四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。至乙卯，令侍中儒者皮弁缙绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下址东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽飞禽及白雉诸物，颇以加祠。兕牛象犀之属不用。皆至泰山，然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云出封中。 《太平御览·封禅》: 四月，还至奉高。上令诸儒及方士言封禅，人人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封太山下东方，如郊祀太一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中奉车子侯上太山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅太山下趾东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉，五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加礼。兕牛犀象之属不用。皆至太山祭后土。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 下禅梁父，礼祠地主， 《史记·孝武本纪》: 天子至梁父，礼祠地主。 《史记·封禅书》: 天子至梁父，礼祠地主。 《汉书·郊祀志上》: 天子至梁父，礼祠地主。 《太平御览·封禅》: 天子至梁父，礼祠地主。 《史记·孝武本纪》: 令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。 《史记·封禅书》: 令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠太一之礼。 《汉书·郊祀志上》: 令侍中儒者皮弁缙绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。 《艺文类聚·封禅》: 儒者皮弁荐绅，射牛，封太山，如郊太一之礼。 《太平御览·封禅》: 令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封太山下东方，如郊祀太一之礼。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 孝武皇帝封广丈二尺，高九尺，其下有玉牒书秘书。 《史记·孝武本纪》: 封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。 《史记·封禅书》: 封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。 《汉书·郊祀志上》: 封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。 《太平御览·封禅》: 封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。 《史记·孝武本纪》: 封广丈二尺， 《史记·封禅书》: 封广丈二尺， 《汉书·郊祀志上》: 封广丈二尺， 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 广丈二尺， 《太平御览·封禅》: 封广丈二尺， 《太平御览·椁》: 广丈二尺， 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 江、淮间一茅三脊为神藉，五色土益杂封，纵远方奇兽飞禽及白雉，加祠，兕牛犀象之属。 《史记·孝武本纪》: 江淮闲一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。 《史记·封禅书》: 江淮闲一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加礼。兕牛犀象之属不用。 《汉书·郊祀志上》: 江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽飞禽及白雉诸物，颇以加祠。兕牛象犀之属不用。 《太平御览·封禅》: 江淮间一茅三脊为神藉，五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加礼。兕牛犀象之属不用。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 江、淮间一茅三脊为神藉， 《管子·封禅》: 江淮之间，一茅三脊，所以为藉也。 《管子·轻重丁》: 江淮之闲，有一茅而三脊， 《史记·孝武本纪》: 江淮闲一茅三脊为神藉。 《史记·封禅书》: 江淮之闲，一茅三脊，所以为藉也。 《史记·封禅书》: 江淮闲一茅三脊为神藉。 《汉书·郊祀志上》: 江淮间一茅三脊，所以为藉也。 《汉书·郊祀志上》: 江淮间一茅三脊为神藉。 《艺文类聚·封禅》: 江淮之闲，一茅三脊，所以为籍， 《艺文类聚·茅》: 江淮间，一茅三节，所以为藉也。 《太平御览·封禅》: 江淮之间，一茅三脊，所以为藉也。 《太平御览·封禅》: 江淮间一茅三脊为神藉， 《太平御览·草》: 江淮之间，有一茅三脊，所以为藉。 《太平御览·茅》: 江淮之间，一茅三脊，所以为藉。 《史记·孝武本纪》: 纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。 《史记·封禅书》: 纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加礼。兕牛犀象之属不用。皆至泰山祭后土。封禅祠；其夜若有光，昼有白云起封中。 《汉书·郊祀志上》: 纵远方奇兽飞禽及白雉诸物，颇以加祠。兕牛象犀之属不用。皆至泰山，然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云出封中。 《艺文类聚·封禅》: 纵远方奇兽飞禽及白雉以加祀，皆至太山，其夜若有光，昼有白云起封中。 《太平御览·封禅》: 纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加礼。兕牛犀象之属不用。皆至太山祭后土。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 其夜有光如流星，昼有白云起封中。 《史记·孝武本纪》: 其夜若有光，昼有白云起封中。 《史记·封禅书》: 其夜若有光，昼有白云起封中。 《汉书·郊祀志上》: 其夜若有光，昼有白云出封中。 《艺文类聚·云》: 昼有白云入封中。 《艺文类聚·封禅》: 其夜若有光，昼有白云起封中。 《艺文类聚·庆云》: 夜有光，昼有白云起封中。 《太平御览·云》: 夜有光，昼有白云，起于封中。 《太平御览·封禅》: 其夜若有光，昼有白云起封中。 《太平御览·云》: 夜有白云封中出。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 昼有白云起封中。 《史记·孝武本纪》: 昼有白云起封中。 《史记·封禅书》: 昼有白云起封中。 《汉书·郊祀志上》: 昼有白云出封中。 《艺文类聚·云》: 昼有白云入封中。 《艺文类聚·封禅》: 昼有白云起封中。 《艺文类聚·庆云》: 昼有白云起封中。 《太平御览·云》: 昼有白云，起于封中。 《太平御览·泰山》: 白云起封中。 《太平御览·封禅》: 昼有白云起封中。 《太平广记·崔元翰》: 若出白云起封中题，