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樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節也,故童者舞之;布筵席,陳樽俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。樂師辯乎聲詩,故北面而弦;宗祝辯乎宗廟之禮,故後尸;商祝辯乎喪禮,故後主人。是故德成而上,藝成而下;行成而先,事成而後。是故先王有上有下,有先有後,然後可以有制於天下也。
《禮記·樂記》: 樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節也,故童者舞之。鋪筵席,陳尊俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。樂師辨乎聲詩,故北面而弦;宗祝辨乎宗廟之禮,故後尸;商祝辨乎喪禮,故後主人。是故德成而上,藝成而下;行成而先,事成而後。是故先王有上有下,有先有後,然後可以有制於天下也。 《史記·樂書》: 樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節也,故童者舞之;布筵席,陳樽俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。樂師辯乎聲詩,故北面而弦;宗祝辯乎宗廟之禮,故後尸;商祝辯乎喪禮,故後主人。是故德成而上,藝成而下;行成而先,事成而後。是故先王有上有下,有先有後,然後可以有制於天下也。 《禮記·樂記》: 樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節也,故童者舞之。鋪筵席,陳尊俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。 《史記·樂書》: 樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節也,故童者舞之;布筵席,陳樽俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。 《太平御覽·禮》: 樂者,非謂黃鍾、大呂、弦歌、干楊也,樂之末節也,故童者舞之。鋪筵席,陳樽俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。 《禮記·樂記》: 陳尊俎,列籩豆, 《說苑·脩文》: 若夫置樽俎、列籩豆, 《史記·樂書》: 陳樽俎,列籩豆, 《太平御覽·禮》: 陳樽俎,列籩豆, 《禮記·樂記》: 是故德成而上,藝成而下; 《史記·樂書》: 是故德成而上,藝成而下; 《後漢書·張衡列傳》: 德成而上,蓺成而下。 《太平御覽·敘藝》: 德成而上,藝成而下。