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史书 -> 史记 -> -> 乐书 -> 28 - 相似段落

使广使

[详细说明]
  • 是故先王本之情性,稽之度数 显示相似段落

    礼记·乐记》:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义。合生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四畅交于中而发作于外,皆安其位而不相夺也;然后立之学等,广其节奏,省其文采,以绳德厚。律小大之称,比终始之序,以象事行。使亲疏贵贱、长幼男女之理,皆形见于乐,故曰:“乐观其深矣。” 显示整段
    说苑·修文》:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义;含生气之和,道五常之行,使阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑;四畅交于中,而发作于外,皆安其位,不相夺也。然后立之学等,广其节奏,省其文彩;以绳德厚,律小大之称,比终始之序,以象事行,使亲疏贵贱,长幼男女之理,皆形见于乐,故曰乐观其深矣。 显示整段
    史记·乐书》:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义,合生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四畅交于中而发作于外,皆安其位而不相夺也。然后立之学等,广其节奏,省其文采,以绳德厚也。类小大之称,比终始之序,以象事行,使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见于乐:故曰“乐观其深矣”。 显示整段
  • 是故先王本之情性,稽之度数 显示相似段落

    礼记·乐记》:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义。合生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四畅交于中而发作于外,皆安其位而不相夺也; 显示整段
    说苑·修文》:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义;含生气之和,道五常之行,使阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑;四畅交于中,而发作于外,皆安其位,不相夺也。 显示整段
    史记·乐书》:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义,合生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四畅交于中而发作于外,皆安其位而不相夺也。 显示整段
    汉书·礼乐志》:本之情性,稽之度数,制之礼仪,合生气之和,导五常之行,使之阳而不散,阴而不集,刚气不怒,柔气不慑,四畅交于中,而发作于外,皆安其位而不相夺也, 显示整段
    前汉纪·孝惠皇帝纪》:故先王制雅颂之声。本之情性。稽之度数。制之礼仪。合生气之和。导五常之性。使之阳而不散。阴而不夺。刚气不怒。柔气不慑。四畅于中而发于外。各安其位而不相夺。 显示整段
    群书治要·乐记》:是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义,合生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四畅交于中,而发作于外,皆安其位而不相夺也。 显示整段
  • 四畅交于中而发作于外 显示相似段落

    礼记·乐记》:四畅交于中而发作于外, 显示整段
    说苑·修文》:四畅交于中,而发作于外, 显示整段
    史记·乐书》:四畅交于中而发作于外, 显示整段
    汉书·礼乐志》:四畅交于中,而发作于外, 显示整段
    前汉纪·孝惠皇帝纪》:四畅于中而发于外。 显示整段
    群书治要·乐记》:四畅交于中,而发作于外, 显示整段
    太平御览·雅乐中》:四畅交于中而发作于外, 显示整段
  • 比终始之序 显示相似段落

    礼记·乐记》:比终始之序, 显示整段
    说苑·修文》:比终始之序, 显示整段
    史记·乐书》:比终始之序, 显示整段
    汉书·董仲舒传》:终始之序, 显示整段