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史書 -> 鹽鐵論 -> 卷一 -> 本議 -> 10 - 相似段落[詳細說明]
文學曰:「國有沃野之饒而民不足於食者,工商盛而本業荒也;有山海之貨而民不足於財者,不務民用而淫巧眾也。故川源不能實漏卮,山海不能贍溪壑。是以盤庚萃居,舜藏黃金,高帝禁商賈不得仕宦,所以遏貪鄙之俗,而醇至誠之風也。排困市井,防塞利門,而民猶為非也,況上之為利乎?傳曰:『諸侯好利則大夫鄙,大夫鄙則士貪,士貪則庶人盜。』是開利孔為民罪梯也。」
《鹽鐵論·本議》: 國有沃野之饒而民不足於食者,器械不備也。有山海之貨而民不足於財者, 《鹽鐵論·本議》: 國有沃野之饒而民不足於食者,工商盛而本業荒也;有山海之貨而民不足於財者, 《管子·國蓄》: 君有山海之金,而民不足於用, 《管子·輕重乙》: 君有山海之財,而民用不足者, 《鹽鐵論·本議》: 有山海之貨而民不足於財者, 《鹽鐵論·本議》: 有山海之貨而民不足於財者, 《鹽鐵論·本議》: 故川源不能實漏卮,山海不能贍溪壑。 《意林·鹽鐵論十卷》: 川原不能實漏巵,山海不能贍溢欲。 《鹽鐵論·本議》: 故川源不能實漏卮, 《藝文類聚·卮》: 川源不能實漏卮。 《意林·鹽鐵論十卷》: 川原不能實漏巵, 《太平御覽·卮》: 川源不能實漏卮。 《鹽鐵論·本議》: 防塞利門,而民猶為非也,況上之為利乎? 《太平御覽·梯》: 防塞利門,而民猶為非,況上之為利乎? 《鹽鐵論·本議》: 傳曰:『諸侯好利則大夫鄙,大夫鄙則士貪,士貪則庶人盜。』是開利孔為民罪梯也。 《太平御覽·梯》: 諸侯好利,則大夫鄙;大夫鄙,則士貪;士貪,則庶人盜。是開利室,內罪民梯也。 《說苑·貴德》: 諸侯貪則大夫鄙,大夫鄙則庶人盜, 《鹽鐵論·本議》: 諸侯好利則大夫鄙,大夫鄙則士貪,士貪則庶人盜。 《太平御覽·梯》: 諸侯好利,則大夫鄙;大夫鄙,則士貪;士貪,則庶人盜。 《鹽鐵論·本議》: 是開利孔為民罪梯也。 《鹽鐵論·本議》: 非開利孔而為民罪梯者也。