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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷一 -> 错币 -> 4 - Parallel passages[More information]
文学曰:“古者,市朝而无刁币,各以其所有易所无,抱布贸丝而已。后世即有龟贝金钱,交施之也。币数变而民滋伪。夫救伪以质,防失以礼。汤、文继衰,革法易化,而殷、周道兴。汉初乘弊,而不改易,畜利变币,欲以反本,是犹以煎止燔,以火止沸也。上好礼则民暗饰,上好货则下死利也。”
《盐铁论·本议》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·力耕》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·力耕》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·通有》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·错币》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·错币》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·园池》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·地广》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·贫富》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·周秦》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·诏圣》: 文学曰:“古者, 《盐铁论·错币》: 古者,市朝而无刁币,各以其所有易所无,抱布贸丝而已。后世即有龟贝金钱, 《太平御览·钱下》: 古者市朝而无刀币,各以所有易所无,抱布贸丝而已。后世则有龟贝金钱。 《孟子·公孙丑下》: 以其所有易其所无者, 《文子·自然》: 如是外民得以所有易所无, 《管子·小匡》: 以其所有,易其所无, 《管子·轻重己》: 皆以其所有易其所无, 《淮南子·齐俗训》: 得以所有易所无, 《国语·齐语》: 以其所有,易其所无, 《盐铁论·错币》: 各以其所有易所无, 《汉书·匈奴传上》: 愿以所有,易其所无。 《群书治要·微明》: 则民得以所有易所无, 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 得以所有易所无, 《太平御览·商贾》: 以其所有易其所无, 《太平御览·钱下》: 各以所有易所无, 《论衡·量知》: 抱布贸丝, 《盐铁论·错币》: 抱布贸丝而已。 《诗经·氓》: 抱布贸丝。 《焦氏易林·解之》: 抱布贸丝, 《太平御览·丝》: 抱布贸丝。 《太平御览·钱下》: 抱布贸丝而已。 《盐铁论·错币》: 汤、文继衰, 《盐铁论·错币》: 汤、文继衰, 《荀子·大略》: 上好义,则民暗饰矣!上好富,则民死利矣! 《盐铁论·错币》: 上好礼则民暗饰,上好货则下死利也。