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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷一 -> 復古 -> 4 - Parallel passages[More information]
文學曰:「鷰雀離巢宇而有鷹隼之憂,坎井之蛙離其居而有蛇鼠之患,況翱翔千仞而游四海乎?其禍必大矣!此李斯所以折翼,而趙高沒淵也。聞文、武受命,伐不義以安諸侯大夫,未聞弊諸夏以役夷、狄也。昔秦常舉天下之力以事胡、越,竭天下之財以奉其用,然眾不能畢;而以百萬之師,為一夫之任,此天下共聞也。且數戰則民勞,久師則兵弊,此百姓所疾苦,而拘儒之所憂也。」
《史記·蘇秦列傳》: 其禍必大矣。 《戰國策·齊伐宋宋急》: 其禍必大矣。 《鹽鐵論·復古》: 其禍必大矣! 《白虎通德論·王者不臣》: 文武受命, 《論衡·初稟》: 文、武受命於天, 《論衡·驗符》: 文、武受命, 《論衡·四諱》: 文曰:「必受命於天, 《史記·孟嘗君列傳》: 文曰:「必受命於天, 《鹽鐵論·復古》: 聞文、武受命, 《漢書·禮樂志》: 文、武受命, 《漢書·韋賢傳》: 文王、武王受命而王, 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 文武受命而王。 《詩經·江漢》: 文武受命、 《三國志·呂凱傳》: 文、武受命,成王乃平。 《太平御覽·夏上》: 文曰:「人生受命於天, 《太平御覽·世祖太武皇帝》: 其文皆曰:「受命於天, 《太平御覽·戶》: 文頓首曰:「人生受命于天乎? 《太平御覽·產》: 文曰:「必受命於天, 《太平御覽·璽》: 其文曰:「授命于天, 《太平御覽·璽》: 其文曰:「授命于天, 《太平御覽·璽》: 其文曰「授命于天, 《太平御覽·璽》: 文曰:「授命于天, 《太平御覽·璽》: 文曰「授命于天, 《史記·平準書》: 古者嘗竭天下之資財以奉其上, 《鹽鐵論·復古》: 竭天下之財以奉其用, 《漢書·食貨志上》: 竭天下之資財以奉其政, 《史記·蘇秦列傳》: 數戰則民勞,久師則兵敝矣。 《戰國策·蘇秦死其弟蘇代欲繼之》: 且臣聞之數戰則民勞,久師則兵弊。 《鹽鐵論·復古》: 且數戰則民勞,久師則兵弊, 《史記·平津侯主父列傳》: 百姓之所疾苦也。 《鹽鐵論·復古》: 此百姓所疾苦, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 百姓所疾苦也。 《漢書·蕭望之傳》: 百姓所疾苦也, 《群書治要·傳》: 百姓所疾苦也。