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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷二 -> 憂邊 -> 6 - Parallel passages[More information]
文學曰:「明者因時而變,知者隨世而制。孔子曰:『麻冕,禮也,今也純,儉,吾從眾。』故聖人上賢不離古,順俗而不偏宜。魯定公序昭穆,順祖禰,昭公廢卿士,以省事節用,不可謂變祖之所為,而改父之道也?二世充大阿房以崇緒,趙高增累秦法以廣威,而未可謂忠臣孝子也。」
《論語·子罕》: 子曰:「麻冕,禮也;今也純,儉。吾從眾。 《鹽鐵論·憂邊》: 孔子曰:『麻冕,禮也,今也純,儉,吾從眾。』 《論語·子罕》: 麻冕,禮也;今也純,儉。吾從眾。 《鹽鐵論·憂邊》: 麻冕,禮也,今也純,儉,吾從眾。 《太平御覽·冕》: 麻冕,禮也,今也純儉,吾從眾。 《論語·子罕》: 麻冕,禮也; 《白虎通德論·紼冕》: 麻冕,禮也。 《鹽鐵論·憂邊》: 麻冕,禮也, 《太平御覽·冕》: 麻冕,禮也, 《論語·子罕》: 今也純,儉。吾從眾。 《鹽鐵論·憂邊》: 今也純,儉,吾從眾。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 純,儉,吾從眾; 《太平御覽·冕》: 今也純儉,吾從眾。 《淮南子·泰族訓》: 而未可謂孝子也。 《鹽鐵論·憂邊》: 而未可謂忠臣孝子也。