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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷三 -> 輕重 -> 4 - Parallel passages[More information]
文學曰:「扁鵲撫息脈而知疾所由生,陽氣盛,則損之而調陰,寒氣盛,則損之而調陽,是以氣脈調和,而邪氣無所留矣。夫拙醫不知脈理之腠,血氣之分,妄刺而無益於疾,傷肌膚而已矣。今欲損有餘,補不足,富者愈富,貧者愈貧矣。嚴法任刑,欲以禁暴止姦,而姦猶不止,意者非扁鵲之用鍼石,故眾人未得其職也。」
《淮南子·泰族訓》: 邪氣無所留滯, 《鹽鐵論·輕重》: 而邪氣無所留矣。 《道德經》: 損有餘而補不足。 《老子河上公章句·天道》: 損有餘而補不足。 《韓非子·觀行》: 故以有餘補不足, 《史記·夏本紀》: 調有餘補不足, 《鹽鐵論·輕重》: 損有餘,補不足, 《鹽鐵論·輕重》: 今欲損有餘,補不足, 《漢書·食貨志上》: 所謂損有餘補不足, 《世說新語·德行》: 損有餘,補不足, 《群書治要·志》: 所謂損有餘,補不足, 《群書治要·觀行》: 故以有餘補不足, 《藝文類聚·鑒誡》: 故能以有餘補不足, 《藝文類聚·粟》: 此以有餘補不足, 《通典·輕重》: 取有餘而補不足也。 《意林·道德經二卷》: 損有餘而補不足。 《太平御覽·肅宗孝章皇帝》: 損有餘而補不足, 《太平御覽·鑒戒下》: 故能以有餘補不足, 《鹽鐵論·輕重》: 而姦猶不止, 《鹽鐵論·國疾》: 而姦猶不止。