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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷四 -> 褒贤 -> 6 - Parallel passages[More information]
文学曰:“志善者忘恶,谨小者致大。俎豆之间足以观礼,闺门之内足以论行。夫服古之服,诵古之道,舍此而为非者,鲜矣。故君子时然后言,义然后取,不以道得之不居也。满而不溢,泰而不骄。故袁盎亲于景帝,秣马不过一驷;公孙弘即三公之位,家不过十乘;东方先生说听言行于武帝,而不骄溢;主父见困厄之日久矣,疾在位者不好道而富且贵,莫知恤士也,于是取饶衍之馀以周穷士之急,非为私家之业也。当世嚣嚣,非患儒之鸡廉,患在位者之虎饱鸱咽,于求览无所孑遗耳。”
《荀子·哀公》: 服古之服;舍此而为非者,不亦鲜乎! 《荀子·哀公》: 服古之服;舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎! 《大戴礼记·哀公问五义》: 服古之服。舍此而为非者,不亦鲜乎? 《大戴礼记·哀公问五义》: 服古之服;舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎? 《孔子家语·五仪解》: 服古之服。舍此而为非者,不亦鲜乎? 《盐铁论·褒贤》: 夫服古之服,诵古之道,舍此而为非者,鲜矣。 《论语·宪问》: 义然后取, 《论衡·儒增》: 义然后取, 《盐铁论·褒贤》: 义然后取, 《群书治要·宪问》: 义然后取, 《艺文类聚·笑》: 义然后取, 《太平御览·笑》: 义然后取, 《论语·里仁》: 不以其道得之,不处也; 《论语·里仁》: 不以其道得之,不去也。 《论衡·问孔》: 不以其道得之,不居也; 《论衡·问孔》: 不以其道得之,不去也。 《论衡·问孔》: 不以其道去之,则不去也。 《论衡·问孔》: 夫言不以其道得富贵,不居,可也; 《论衡·刺孟》: 不以其道得之,不居也。 《盐铁论·褒贤》: 不以道得之不居也。 《后汉书·李王邓来列传》: 不以其道得之,不处也”。 《后汉书·陈王列传》: ‘君子不以其道得之,不居也’。 《世说新语·尤悔》: 不以其道得之不处”。 《群书治要·典语》: 不以其道得之,不处, 《太平御览·富上》: 不以其道得之不处也。 《太平御览·贫上》: 不以其道得之不去也。