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史書 -> 史記 -> 書 -> 律書 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
自是之後,名士迭興,晉用咎犯,而齊用王子,吳用孫武,申明軍約,賞罰必信,卒伯諸侯,兼列邦土,雖不及三代之誥誓,然身寵君尊,當世顯揚,可不謂榮焉?豈與世儒闇於大較,不權輕重,猥云德化,不當用兵,大至君辱失守,小乃侵犯削弱,遂執不移等哉!笔教笞不可廢於家,刑罰不可捐於國,誅伐不可偃於天下,用之有巧拙,行之有逆順耳。
《管子·法法》: 賞罰必信密, 《三略·上略》: 賞罰必信, 《史記·律書》: 賞罰必信, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 賞罰必信, 《三國志·諸葛亮傳》: 賞罰必信, 《太平御覽·唐憲宗章武皇帝》: 賞罰必信, 《太平御覽·梓》: 賞罰必信, 《荀子·非相》: 不權輕重, 《史記·律書》: 不權輕重, 《史記·律書》: 笔教笞不可廢於家,刑罰不可捐於國,誅伐不可偃於天下,用之有巧拙,行之有逆順耳。 《漢書·刑法志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下;用之有本末,行之有逆順耳。 《東觀漢記·梁統》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末,行之有逆順耳。 《群書治要·志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末,行之有逆順耳。 《太平御覽·敘刑上》: 鞭樸不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下。用之有本末,行之有逆順耳。 《呂氏春秋·蕩兵》: 故怒笞不可偃於家,刑罰不可偃於國,誅伐不可偃於天下,有巧有拙而已矣。 《史記·律書》: 笔教笞不可廢於家,刑罰不可捐於國,誅伐不可偃於天下,用之有巧拙, 《漢書·刑法志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下;用之有本末, 《東觀漢記·梁統》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末, 《群書治要·志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末, 《群書治要·呂氏春秋》: 故怒笞不可偃於家,刑罰不可偃於國,誅伐不可偃於天下,有巧有拙而已矣。 《太平御覽·敘兵下》: 故怒笞不可偃於家,刑罰不可偃於國,誅伐不可偃於天下,有巧有拙而已矣。 《太平御覽·敘刑上》: 鞭樸不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下。用之有本末,