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史書 -> 鹽鐵論 -> 卷六 -> 散不足 -> 28 - 相似段落[詳細說明]
「古者,鄰有喪,舂不相杵,巷不歌謠。孔子食於有喪者之側,未嘗飽也。子於是日哭,則不歌。今俗因人之喪以求酒肉,幸與小坐而責辨,歌舞俳優,連笑伎戲。
《禮記·曲禮上》: 鄰有喪,舂不相。里有殯,不巷歌。適墓不歌。 《禮記·檀弓上》: 鄰有喪,舂不相;里有殯,不巷歌。 《鹽鐵論·散不足》: 鄰有喪,舂不相杵,巷不歌謠。 《禮記·曲禮上》: 鄰有喪,舂不相。 《禮記·檀弓上》: 鄰有喪,舂不相; 《鹽鐵論·散不足》: 鄰有喪,舂不相杵, 《太平御覽·杵臼》: 鄰有喪,舂不相。 《太平御覽·舂》: 鄰有喪,舂不相。 《論語·述而》: 子食於有喪者之側,未嘗飽也。 《禮記·檀弓上》: 食於有喪者之側,未嘗飽也。 《史記·孔子世家》: 食於有喪者之側,未嘗飽也。 《鹽鐵論·散不足》: 孔子食於有喪者之側,未嘗飽也。 《太平御覽·食上》: 食於有喪者之側,未嘗飽也。 《論語·述而》: 子食於有喪者之側, 《禮記·檀弓上》: 食於有喪者之側, 《禮記·表記》: 是故君子於有喪者之側, 《史記·孔子世家》: 食於有喪者之側, 《鹽鐵論·散不足》: 孔子食於有喪者之側, 《群書治要·表記》: 是故君子於有喪者之側, 《太平御覽·食上》: 食於有喪者之側, 《論語·述而》: 未嘗飽也。 《禮記·檀弓上》: 未嘗飽也。 《韓詩外傳·卷二》: 未嘗飽也; 《韓詩外傳·卷九》: 未嘗飽也, 《史記·孔子世家》: 未嘗飽也。 《鹽鐵論·散不足》: 未嘗飽也。 《太平御覽·食上》: 未嘗飽也。 《論語·述而》: 子於是日哭,則不歌。 《白虎通德論·喪服》: 子於是日哭,則不歌。 《論衡·感類》: 子於是日也,哭則不歌。 《史記·孔子世家》: 是日哭,則不歌。 《鹽鐵論·散不足》: 子於是日哭,則不歌。 《太平御覽·歌一》: 子於是日哭,則不歌。